Чтение онлайн

– Опасное дело ты Чеслав замыслил, и людей погубишь и Атли разозлишь, не видать нам мира, может лучше и не ходить вовсе.

– На войну можно и не ходить, однако предстать пред очами царя царей все таки нужно, и пусть это будет так, как выгодно нам, но и не в рабских ошейниках как это будет выгодно Атли. Скажи вождям, что за каждого воина, что в поход пойдет вожди получат по гривне серебра, а еще по гривне заплачу воинам, и дам оружие. Иди так далеко, как тебя в леса да болота пропустят, возьми подарков побольше для вождей.

– Ну что ж, буду собираться, сколько людей дашь?
– дед Боян стал кряхтя вставать с лавки.

– Да не суетись ты дед - я придержал его рукой - посиди, выпьем меду, поедим пирогов, обсудим дела наши ратные, может посоветуешь что.

– Да что тебе советовать, ты вон воин какой знатный, тебя не всякий и одолеть-то может, а хозяин так вообще на загляденье, все у тебя крутится, все вертится, и серебро и товары в руки тебе плывут. А задумки твои, и то как ты с соседями обходишся, так не каждый конунг умеет.

– Все так дед Боян, все так, только вот люди, что рядом со мной не все в счастье ходят, многие живота лишились, а многие в скорости сгинут. Вон родственник наш Радко, все еще от ран не оклемался.

– Радко сам виноват, нет в том твоей вины - стукнул кулаком дед Боян по столу - ты князь, и нет пред тобой ни родственников ни друзей, волю князя без слов исполнять нужно. Ты Радко сказывал в погоню за погаными не ходить, ты ему сказал от твоей дружины не отрываться? А он тебя ослушался, вот и по делом ему.

– Да все так Боян, все так, да вот только не смог я его уговорить даже бронь свою одеть, не князь я для него, не князь и для твоего сына Радомира. Родственник да, друг, товарищ, но не князь и это плохо. Не слушают они меня, всё по своему делать хотят.

– Твоя правда Чеслав, не слушают и слушать не будут. Радко как и Радомир тебе ровня, однако у Радомира теперь свое княжество есть, а вот Радко завидно, как бы беды не было, он вот чуть всю дружину не сгубил на том поле карпатском да и сам голову свою еле уберег.

– Я ему бронь подарил, так он все в отцовской кольчуге ходил, а что кольчуга против стрел. Кольчуга вещь хорошая, да только стрелу каленную не держит. А теперь и Цветана за брата своего на меня в обиде. Я её в Полоцк зазываю, так не идет.

– А ты не зазывай, а сам к ней на Ильмень озеро почаще езди, а заодно и Псков свой проверяй, там людишки чужие сели, как бы беды не вышло, а то посчитают себя людьми князя Видимира сына Воломира и отойдут из под руки твоей.

– Псков мой, все земли, что за рекой Янтарной (Западной Двиной) мои, в каждый город я своих воевод посадил, однако ты дед Боян прав. Поеду я осмотрю свои владения, пока морозы стоят, а ты возьми обоз с товаром, охрану две дюжины воев и езжай к вождям людишек болотных, мне по весне пять сотен воинов потребуются.

Так и разъехались, дед Боян поехал собирать ополчение из местных, а я поехал осматривать свои города, ну и жену повидать пора, а то умаялась баб. Мне то пофиг, сексуальный вопрос не тревожит, а вот Цветана под постоянным присмотром моих воительниц и никто к телу не допущен, там бабы боевые и честь князя блюдут по полной, а как же жена мужнина и на лево ходить не может, а вот муж тот имеет полную свободу даже в браке. Даа, хорошие тут традиции, очень уж способствуют развитию демографической программы государства.

Император Восточной Римской империи по имени Феодосий, что в последствии мы станем называть Византийской империей читал письмо своего шпиона Эдикла. Рядом в ожидании топталась группа советников и министров.

Феодосий еще и еще раз перечитал короткое послание и обратился к высокому сухощавому человеку с длинным кавалерийским мечем спаатой на поясе.

– Ну и что ты думаешь об этом?

Высокий человек пожал плечами.

– Я думаю, что там в далеких землях есть еще много разных народов, что пока не находятся под пятой подлого пса Этли - ответил он императору.

– Я читал письмена Геродота и знаю, что там в землях сарматских обитает множество народов, но все они нынче покорены Этли - с раздражением проговорил Феодисой - мы знаем, что за землей голубоглазых Будинов проживают свирепые племена Геллонов, а восточнее их кровожадные Мещеря, что имеют родственные связи с Буртасами. Рядом с ними живут мосхи, а вот за их землями жить невозможно, там непроходимый лес и дикие топи, населенные демонами, а как приходит зимнее время, то замерзают даже птици на лету.

– Если внимательно прочесть донесение Эдикла, то получается, что этот Чеслав зовет себя вождем людей болотных, так что все сходится - тихо проговорил один из советников.

– Что ж это выходит, что за землями диких Сарматов проживают цивилизованные народы, способные обрабатывать железо и дерево лучше наших мастеров? Ты ведь знаешь, что Будины ранее жили на греческих землях, а когда горделивые эллины погнали будинов со своей земли, то те ушли в верховья Борисфена (Днепра), где вступили в союз с кочевыми племенами геллонов, и от того союза образовались новые племена, что и поныне живут на тех замлях. Те народы были цивилизованы, и имели много мастеровых людишек.

– Тяжелое время наступило для великих империй мой базилевс - высокий мужчина склонил голову.

Император и сам знал об этом. Несколько лет назад, собачий сын Этли совершил крупный поход на северную границу Восточной Римской империи, в ходе долгих маршей и походов Этли загнал большую армию во главе с главнокомандующим Аспаром на Херсонесский полуостров и полностью уничтожил её, а потом сын проклятого Ругиллы напал на западные границы империи.

Император был хмур, несмотря на сильнейший натиск, полчища варваров все таки не смогли взять город Асем (современный город Осым в Болгарии). Его защитники не только отбили вражеский приступ, но и отогнали врага от крепости. Великому римскому войску удалось встретить врага на реке Уте и в ходе двухдневной битвы остановить продвижение варваров.