Библия
Шрифт:
2 он будет замечать сказания мужей именитых и углубляться в тонкие обороты притчей;
3 будет исследовать сокровенный смысл изречений и заниматься загадками притчей.
4 Он будет проходить служение среди вельмож и являться пред правителем;
5 будет путешествовать по земле чужих народов, ибо испытал доброе и злое между людьми.
6 Сердце своё он направит к тому, чтобы с раннего утра обращаться к Господу, сотворившему его, и будет молиться пред Всевышним; откроет в молитве уста свои и будет молиться о грехах своих.
7 Если Господу великому угодно будет, он исполнится духом разума,
8 будет источать слова мудрости своей и в молитве прославлять Господа;
9 благоуправит свою волю и ум и будет размышлять о тайнах Господа;
10 он покажет мудрость своего учения и будет хвалиться законом завета Господня.
11 Многие будут прославлять знание его, и он не будет забыт вовек;
12 память о нём не погибнет, и имя его будет жить в роды родов.
13 Народы будут прославлять его мудрость, и общество будет возвещать хвалу его;
14 доколе будет жить, он приобретёт большую славу, нежели тысячи; а когда почиет, увеличит её.
15 Ещё размыслив, расскажу, ибо я полон, как луна в полноте своей.
16 Выслушайте меня, благочестивые дети, и растите, как роза, растущая на поле при потоке;
17 издавайте благоухание, как ливан;
18 цветите, как лилия, распространяйте благовоние и пойте песнь;
19 благословляйте Господа во всех делах; величайте имя Его и прославляйте Его хвалою Его,
20 песнями уст и гуслями и, прославляя, говорите так:
21 все дела Господа весьма благотворны, и всякое повеление Его в своё время исполнится;
22 и нельзя сказать: «что это? для чего это?», ибо всё в своё время откроется.
23 По слову Его стала вода, как стог, и по изречению уст Его явились вместилища вод.
24 В повелениях Его — всё Его благоволение, и никто не может умалить спасительность их.
25 Пред Ним дела всякой плоти, и невозможно укрыться от очей Его.
26 Он прозирает из века в век, и ничего нет дивного пред Ним.
27 Нельзя сказать: «что это? для чего это?», ибо всё создано для своего употребления.
28 Благословение Его покрывает, как река, и, как потоп, напояет сушу.
29 Но и гнев Его испытывают народы, как некогда Он превратил воды в солончаки.
30 Пути Его для святых прямы, а для беззаконных они — преткновения.
31 От начала для добрых создано доброе, как для грешников — злое.
32 Главное из всех потребностей для жизни человека — вода, огонь, железо, соль, пшеничная мука, мёд, молоко, виноградный сок, масло и одежда:
33 всё это благочестивым служит в пользу, а грешникам может обратиться во вред.
34 Есть ветры, которые созданы для отмщения и в ярости своей усиливают удары свои,
35 во время устремления своего изливают силу и удовлетворяют ярости Сотворившего их.
36 Огонь и град, голод и смерть — всё это создано для отмщения;
37 зубы зверей, и скорпионы, и змеи, и меч, мстящий нечестивым погибелью, —
38 обрадуются повелению Его и готовы будут на земле, когда потребуются, и в своё время не преступят слова Его.
39 Посему я с самого начала решил, обдумал и оставил в писании,
40 что все дела Господа прекрасны, и Он дарует всё потребное в своё время;
41 и нельзя сказать: «это хуже того», ибо всё в своё время признано будет хорошим.
42 Итак, всем сердцем и устами пойте и благословляйте имя Господа.
Глава 40
1 Много трудов предназначено каждому человеку, и тяжело иго на сынах Адама со дня исхода из чрева матери их до дня возвращения к матери всех.
2 Мысль об ожидаемом и день смерти производит в них размышления и страх сердца.
3 От сидящего на славном престоле и до поверженного на земле и во прахе,
4 от носящего порфиру и венец и до одетого в рубище, —
5 у всякого досада и ревность, и смущение, и беспокойство, и страх смерти, и негодование, и распря, и во время успокоения на ложе ночной сон расстраивает ум его.
6 Мало, почти совсем не имеет он покоя, и потому и во сне он, как днём, на страже:
7 будучи смущён сердечными своими мечтами, как бежавший с поля брани, во время безопасности своей он пробуждается и не может надивиться, что ничего не было страшного.
8 Хотя это бывает со всякою плотью, от человека до скота, но у грешников в семь крат более сего.