Чтение онлайн

В Средние века такое состояние называлось одержанием или одержимостью. Суть его в те времена объясняли тем, что в тело человека вселялась и владела им какое-то время нечистая сила.

Не один человек, вспоминая Гитлера, упоминает о его медиумичности. Как мы помним, медиум – это человек, подверженный воздействию (вплоть до «вселения» в него) развоплощенных существ иного мира в гораздо большей степени, чем обычные люди. Медиумизм однозначно относился к отрицательным явлениям, мешающим духовному развитию человека. Почему? Как писала великая русская женщина, исследовательница психических феноменов Е. И. Рерих, «медиумизм есть врожденная способность, именно, особое состояние организма, ничего общего с выявлением высшей психической энергии не имеющее. Много невыявленных медиумов, и особенно многочисленны они среди низших слоев населения. Иногда <…> особенность эта, к великому их счастью, остается в них спящей, но горе, если она просыпается в сознании малом или отравленном самостью, ничего, кроме разложения, получиться не может».

«В сознании малом или отравленным самостью…» Не об этом ли писали современники Гитлера, подчеркивающие вульгарность, незначительность, банальность фюрера в его, так сказать, естественном природном состоянии? В своих работах Е. И. Рерих делала следующие предупреждения в отношении медиумизма: «… иметь дело лишь с низшими слоями Тонкого мира не только неразумно, но и страшно опасно…», «…по своему строению медиум от рождения открыт для всех внешних влияний. Воля медиума легко подчиняется одержателям, которыми кишат низкие слои Тонкого мира».

А если природный медиум к тому же упорно ищет контактов с какими-то запредельными магами (называя их «Великими Неизвестными»), то задача темного вторжения в его сознание необычайно упрощается.

Есть у Е. И. Рерих и еще одно наблюдение, абсолютно точно иллюстрирующее атмосферу Третьего рейха: «Одержание развивается и угрожает безумием. Многие страны управляются безумцами в полном смысле слова. Явления массового одержания не повторялось раньше; <…> непонятно, отчего ученые не обращают внимания на такое бедствие! Люди создают миллионы убийств. Неужели никто не подумает, что это есть рассадник одержания!»

Итак, замкнутый круг: одержимые правители провоцируют бойни; миллионы убийств усиливают эпидемии психической болезни, названной в эзотерике и в религиях одержанием. Не к этому ли стремились легионы демонических существ, населяющих низшие слои астрального плана планеты? В самом деле, более удобную для них политическую ситуацию трудно было придумать.

Как уже говорилось, конкретной целью темных сил является вампиризм. Завладевая сознанием человека, они одновременно завладевают и его жизненной энергией, питаясь ею до полного энергетического истощения своей жертвы и ее смерти. Земное человечество нужно деградационным вампирическим сущностям энергетического уровня существования только как поставщик жизненной энергии, своеобразный донор. Отсюда исходят и более дальние, стратегические цели сил зла: создание в человеческом обществе такого административно-политического режима, который обеспечивал бы их бесперебойным снабжением психической энергией. Войны, репрессии, массовые убийства и кровопролития – это и есть та среда, которая доставляет темным сущностям вожделенную энергетическую подпитку. Об этой чудовищной перекачке энергетики с земного на тонкоматериальный уровень бытия Д. Андреев писал в своей «Розе Мира»: «Всякое страдание существа, всякая его боль и мука дают излучение – и здесь, в Энрофе (то есть на земном плане. – Н. К. ), и там, в мирах посмертия. Всякое его чувство, всякое волнение его душевного естества не может не давать соответствующего излучения. Излучения злобы, ненависти, алчности, похоти животных и людей проникают в демонические слои, восполняя убыль жизненных сил у различных классов и групп их обитателей. Но этих излучений едва достаточно, чтобы они восполнили убыль сил именно у отдельных демонических сообществ. Зато излучение страдания и боли – оно называется гаввах – способно насыщать гигантские толпы демонов почти всех видов и рангов. По существу, гаввах – их пища. <…>

…Среди различных видов гавваха особое значение имеет тот, который связан с истечением физической крови. Когда кровь людей и животных вытекает из организма, то в первые минуты этого процесса она выделяет жгучее излучение особой силы. Поэтому некоторые классы демонов заинтересованы не столько в смерти живых существ Энрофа и не в загробном страдании их душ, сколько именно в кровопролитиях. Ни одно кровопролитие в истории не происходило и не происходит без потусторонних кровопийц. И кровавые жертвоприношения в некоторых древних культах были ужасны не только своей жестокостью, но и тем, что питали собою отнюдь, конечно, не богов, а именно этих демонов».

О кровавых жертвоприношениях, служащих пищей темным силам астрального плана, поневоле вспоминается при изучении истории нацистских преступлений. Что больше всего поражало всех историков мира, исследующих фашизм как политическое и социальное явление, – это бессмысленность, неоправданность многомиллионных жертв, уничтожение которых не было продиктовано какими бы то ни было военными или политическими причинами. Убийства ради убийства, непонятная, необъяснимая, патологическая жажда смерти! Именно она и создала чудовищные печи Освенцима, садистские опыты над заключенными концлагерей, бессмысленное уничтожение 750 тысяч цыган, медицинскую программу эвтаназии, уничтожившей 200 тысяч немцев, и многие другие бойни.

В лице Гитлера демонические силы астрального плана нашли себе блестящее орудие для осуществления самых вожделенных своих замыслов. Один медиум, получивший в свои руки всю полноту политической власти, осуществил то, что не могли бы сделать и сотни сатанинских сект и школ черной магии.

Многие современные исследователи считают Гитлера личностью хотя и демонической, но все же великой. Так ли это на самом деле? И можно ли вообще считать медиума великим? Едва ли.

Суть медиумизма состоит в порабощении сознания человека волей деградационных существ параллельного мира. Недаром все очевидцы медиумических трансов Гитлера подчеркивают, что силы, инспирировавшие необъяснимые энергетические подъемы фюрера, приходили откуда-то извне. Бывший пресс-секретарь канцелярии фюрера Раушнинг сумел не только пронаблюдать, но и достаточно верно прокомментировать это явление: «Глядя на него (Гитлера. – Н. К. ), приходится вспоминать о медиумах. Большую часть времени это обычные, незначительные существа. Внезапно на них, как с неба, нисходит сила, власть, поднимающая их над обычными мерками. Эта сила – нечто внешнее по отношению к их действительной личности. Она – как гость с других планет».

И далее Раушнинг делает абсолютно правильный вывод о сущности Гитлера и того, что с ним происходило: «Медиум – одержимый. Исчерпав этот порыв, он вновь впадает в ничтожество. Я абсолютно убежден, что нечто подобное происходило и с Гитлером. Персонаж, носивший это имя, был временной одеждой квазидемонических сил (выделено мной. – Н. К. ). Это соединение банальности и исключительности – невыносимая двойственность – немедленно ощущалась при контакте с ним».

Итак, посредственный, вульгарный маленький ефрейтор, ищущий союза с «Великими Неизвестными», дабы с их помощью завоевать мир, все-таки обрел этот союз. Именно благодаря этому союзу он получил какие-то непонятные окружающим, но ощущаемые всеми психические силы, а также феноменальную политическую власть и внушительные военные успехи.

«Временная одежда квазидемонических сил»… Трудно найти более точное определение сущности Гитлера. Трагедия состояла в том, что большинство людей не догадывалось о том, откуда именно приходит та сила, которая внезапно превращает Гитлера, как им казалось, в архангела. А происхождение этой силы было отнюдь не архангельским, а именно квазидемоническим.