Чтение онлайн

Шестнадцать кругов прочитано,

прицепи себе на грудь медаль.

Это самый минимум,

но ум теперь может быть спокоен.

Ты заплатил взнос,

но есть время на большее.

Это честная жизнь.

Радостный Харе обрел покой.

Он выполнил долг,

Кришна милостиво дал ему

время и концентрацию,

и он пересек финишную прямую.

Теперь нам нужно больше работать над качеством,

а не только над количеством.

Расчерчивай свое сердце любящими мантрами

наших дражайших Радхи и Кришны.

Ваша скорость.

Скорость - это не все. Нужно повторять с комфортной скоростью, чтобы нормально повторять и слушать. Прабхупада говорил, что в среднем на шестнадцать кругов должно уходить от двух до двух с половиной часов. Чтобы прочитать шестнадцать кругов за два часа, круг нужно повторять за семь с половиной минут. Чтобы прочитать за два с половиной часа, нужно повторять круг за 9 минут и 22 с половиной секунды. Это не так уж медленно. Нужно научиться искусству повторять быстро и при этом внимательно слушать. Для того, чтобы этому научиться, необходимо время, поэтому повторяйте внимательно и следите за скоростью. Когда люди со стороны наблюдают за тем, как преданные повторяют джапу, им кажется, что Святые Имена произносятся слишком быстро и даже советуют повторять медленнее, чтобы каждое слово произносилось осознанно. Но преданные учатся повторять осознанно, и в то же время в хорошем темпе. Если вы не слышите каждый слог, значит, вы повторяете слишком быстро. Но если вы методично произносите мантры и у вас уходит по 12 минут на круг, это слишком медленно. Со временем можно установить для себя подходящий баланс.

Главное - качество, а не количество. Мы должны погрузиться вглубь себя и повторять из сердца, моля Радху и Кришну принять наше служение. Для этого искреннего зова не нужен «весь день», однако необходимо позаботиться о том, чтобы не делать это бездумно, впопыхах. В этом смысле секундомер - не такая уж плохая вещь для тех, кто не знает, насколько быстро или насколько медленно он повторяет. «О Господь, о энергия Господа, пожалуйста, займите меня преданным служением Вам»; эта мольба должна звучать в каждой мантре. Сколько времени это у вас занимает - вы должны выяснить. Если старая запись джапы Прабхупады, по которой можно получить представление о том, какой должна быть скорость. Однако все относительно, и с практикой каждый может определить для себя оптимальную скорость.

Я повторяю свои круги быстро -

секунды летят одна за другой.

Я внимательно слушаю маха -мантру

с полной убежденностью.

Я повторяю не слишком быстро

и не слишком медленно,

со средней скоростью,

как и рекомендуется.

Теперь тебе нужно найти сердце

и взывать к Божественной Чете,

но не слишком безумно,

а так, чтобы мои слова

не были чем-то невнятным.

Это может каждый,

это просто и возвышенно.

Совершенство приходит с практикой,

ты чувствуешь, что успеваешь.

Повторение вслух лучше повторения в уме, но иногда оно становится механической привычкой. Если вы внимательны, значит все в порядке. Громкое повторение вовлекает больше чувств и приносит благо окружающим. Однако джапа в большей степени является беседой с глазу на глаз. Каждая мантра звучит ясно и отчетливо. Иногда вы немного устаете и теряете интерес к повторению, и тогда нужно подстегивать себя, вспоминая о важности того, что вы делаете и превозмогая недостаток вкуса.

Джапа сначала действует механически и затем находит отклик в сердце. Она стучит по рельсам, подобно скорому поезду. Не бойся, этот поезд не сойдет с рельсов; единственная опасность в том, что этот стук не найдет отклика в сердце. Слушай печальный гудок поезда.

Сегодня я проснулся в 2.55 утра, но на третьем круге у меня заболела голова. Чем более интенсивно я повторял, тем больше усиливалась головная боль. Однако я не отступился. Я хотел прочитать круги, хотел проявить упорство в ягъе. Удалось повторить тринадцать кругов, но я не в лучшей форме. Несмотря на то, что я повторял шепотом, скорость была хорошей - шесть с половиной минут на круг. Если бы только я мог повторять с ясным умом! Если бы только я смог повторять с открытым сердцем! Во всяком случае, я повторял джапу, в этом нет сомнения. Мой ум оставался в рамках, не отвлекаясь слишком сильно на посторонние мысли. Это было напряжение, сопровождаемое болью. Поезд моей джапы мчался вперед, не обращая внимания на шлагбаумы. Ничто не могло остановить его на пути к цели. Теперь я разбит. Но лучще повторять круги, чем спать, залечивая раны.

Машинист заводит локомотив

и трогается в путь.

Он выбирает джапу, а не боль,

Святое Имя - это суть.

Ремонтировать двигатель можно в любое время,

но нельзя упускать золотую возможность -

возможность совершать ягью ранним утром,

в брахма-мухурту.

Ты делаешь свой выбор, отдавая предпочтение джапе.

Джапа - главный способ оставаться сосредоточенным на сознании Кришны, особенно если повторять ранним утром. Повторение мантр подобно стуку сердца, оно связывает вас с Радхой и Кришной. Мне нравится повторять - это не кажется мне скучным. Мне нравится наблюдать за тем, как увеличивается количество прочитанных кругов. Для этого нужно следить за тем, чтобы не отклоняться в сферу неважного. Очень легко потерять концентрацию, и столь же легко сохранять ее, если быть начеку и всегда помнить о важности ягьи, которую совершаешь. Осознание важности мантры Харе Кришна помогает вам не сходить с трассы. Вы без труда произносите мантры и слышите каждый слог. Если все делать правильно, это не так уж трудно. Нужно относиться к этой практике серьезно, и, желательно, с любовью. Регулярная любовь. Еще одно утро общения со Святыми Именами. Ни одной минуты оставшегося тебе времени жизни не следует тратить впустую. Не нужно повторять с тупой механистичностью, но использовать каждый день как новую светлую возможность. Обратись к прибежищу лотосных стоп Кришны. Еще один день - это еще один удивительный шанс, еще одна возможность, предоставленная Кришной, развить преданность и приблизиться к Нему.

Вы можете либо воспользоваться этой возможностью, либо упустить ее. Кришна хочет, чтобы вы были успешны в этой практике каждый день. Он дает нам доступ к самой легкой форме медитации, вручая мандат, подписанный Господом Чайтаньей, - доступ к потоку священной парампары, состоящей из ачарьев, воспевающих Святое Имя.

Нужно планировать свой день так, чтобы лучше время было отведено для джапы. Нужно ложиться рано, чтобы не чувствовать усталости утром. Бодрое, осознанное повторение чрезвычайно важно. Сонное повторение никуда не годится. На круг не должно уходить девять минут, как это было сегодня с одним из моих кругов. Повторение должно постепенно становиться медитацией или зовом, подобным плачу ребенка по своей матери. Это должна быть настоящая эмоциональная борьба, а не механическая деятельность. Мы взываем к Радхе и Кришне, понимая, что нуждаемся в Их милости. Они нужны нам; нам нужны Святые Имена. Мы встаем рано, чтобы взывать к Ним. Джапа - самое личностное проявление преданности в течение дня. Ключ - это внимательность; невнимательность - это безумие (прамада). Целью твоего образа жизни, твоих обязанностей, твоего здоровья и психологического состояния является наилучшее состояние в течение этих нескольких часов. Так расставляются приоритеты. Джапой нельзя пренебрегать, оправдывая это тем, что у вас много других обязанностей. Повторяйте максимальное количество кругов в благоприятное время. Твоя жизнь - это жизнь человека, посвятившего себя повторению Харе Кришна.

Повторение «Харе Кришна» -

самое главное в жизни.

Это меч, разрубающий узлы кармы,

это песнь, которую ты поешь.

Встав рано утром,

ты стараешься не задремать,

произносишь священные мантры

сердцем, в котором нет лжи.

Повторять нужно быстро,

внимательно слушая слова,

ум сосредоточен на джапе,

а не на утренних делах.

Это - жизнь с полной

сосредоточенностью на джапе,

а не на многоголосице утра.

Воспоминания: Бостон, 1969 г. Преданные сидят в салоне «Доджа», готовые ехать на харинама-санкиртану в центральный парк Бостона. Женщины и мужчины заполнили большой микроавтобус. Все одеты в дхоти и сари; преданные позируют перед фотокамерой в последние секунды перед отправлением - их лица исполнены смелости и веселья. Прибыв на место, они выходят из автобуса и выстраиваются в длинную линию лицом к авеню. Вокруг начинают собираться люди; несколько человек в толпе пытаются вести себя вызывающе, но вскоре громкое пение мантры заглушает их крики. Бхарадваджа ведет киртан, играя на мриданге, и несколько преданных подыгрывают на караталах.

Это был сладостный летний день. Гирирадж и Ядурани подходили к людям и просили пожертвования в обмен на журналы «Обратно к Богу». Пение мантры Харе Кришна то нарастало, то стихало, подобно волнам, как нравится Шриле Прабхупаде. Летом такие киртаны проходили каждый день, и преданные наслаждались этим представлением, за которым наблюдало множество людей. После сорока минут пения преданные делали перерыв. Если бы толпа не была такой неуправляемой, кто-то из преданных сказал бы небольшую речь. Прабхупада говорил, что если толпа слишком шумная, нужно просто продолжать петь. Обуздай ум и пой. Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама