Индия: Север (кроме Гоа)
Шрифт:
Вдоль южных границ штата протянулись горы Виндхья (Vindhya). На этой бывшей территории раджпутского клана Чанделлов, известной под названием Бунделькханд (Bundelkhand), находятся старые крепости Калинджар и Джанси.
Некогда Уттар-Прадеш был процветающим центром исламской культуры. После раздела Индии многие мусульмане покинули штат. Сейчас мусульманское население составляет около 16 %.
Уттар-Прадеш покрыт сетью автодорог, связывающих большинство населенных пунктов. Общая протяженность национальных автострад (NH) на территории штата составляет 5874 км. Основные автомагистрали – NH2, идущая от Дели через Агру, Аллахабад и Варанаси далее до Калькутты, NH24 от Дели до Лакхнау, NH56 от Лакхнау до Варанаси.
Государственная транспортная корпорация Uttar Pradesh State Road Transport Corporation, UPSRTC обеспечивает перевозки по Уттар-Прадешу и на прилегающих территориях ( www.upsrtc.com). Есть также множество частных автоперевозчиков.
Аэропорты – в городах Лакхнау, Канпур, Варанаси, Аллахабад, Агра, Джанси, Барейлли.
Основные города Уттар-Прадеша связаны ж/д сообщением. Основные станции – Лакхнау, Канпур, Аллахабад, Варанаси, Горакпур, Гонда, Шахджаханпур, Агра.
Лакхнау
(Lucknow, 497 км юго-востоку от Дели)
Телефонный код (STD) – 522
1. Бара Имамбара
2. Мечеть Асаф-ад-Доулы
3. Руми Дарваза
4. Имамбара Хуссейнабад/Чхота Имамбара
5. Башня с часами
6. Картинная галерея
7. Комплекс Резиденции
8. Дворцовый комплекс Кайсарбагх
9. Шах Наджаф Имамбара
10. Сикандер Багх. Ботанический сад
11. Зоопарк
12. Государственный музей штата
13. Школа Ла Мартиньера
Большая часть достопримечательностей Лакхнау расположена вдоль южного берега реки Гомти в районе Хуссейнабад (Hussainabad) и в западной части современного района Хазратгандж (Hazratganj). В Хуссейнабаде находятся величественная Бара Имамбара (Bara Imambara), ворота Руми Дарваза (Rumi Darwaza) и Имамбара Хуссейнабада (Hussainabad Imambara). По дороге к Хазратганджу вдоль реки Гомти стоит комплекс Резиденции, где в 1857 г. держали оборону британцы. Далее на восток на Rana Pratap Marg располагаются Имамбара Шах Наджафа (Shah Najaf Imambara) и Ботанический сад. К югу находится современный коммерческий район Хазратгандж, где размещаются основные гостиницы и торговые центры. Далее к юго-западу – бывший дворцовый комплекс Кайсарбагх (Qaisarbagh), еще дальше – старый район Аминабад (Aminabad).
Hotel Gomti,
тел. 221 50 05, 221 47 08, 221 26 59,
пн-сб 9.30–19.00.
Charbagh Railway Station, Lucknow
тел. 225 25 33, ежедн.
Chandralok Building, 36, Janpath, New Delhi,
тел. (11) 332 22 51, тел./факс 371 12 96,
www.up-tourism.com
Самолет
Аэропорт Амауси
(Amausi, 15 км к юго-западу от Лакхнау)
Рейсы: Дели, Мумбаи, Калькутту, Ченнаи, Бангалор, Джайпур, Гувахати, Бхубанешвар, Патна, ежедн.
Такси Rs 300.
Железная дорога
Дели: 2 раза в день (6 ч); Калькутта: 1 раз в день (8 ч); Аллахабад: 1 раз в день (23 ч); Варанаси: 2 раза в день (6 ч); Мумбаи: 1 раз в день (27 ч); Агра: 1 раз в день (6 ч).
Автомобиль
Дели: автострада NH24.
Столица штата Уттар-Прадеш Лакхнау знаменита тем, что в 1775–1856 гг. она была центром знаменитого мусульманского княжества Ауд (Oudh или Авадх/Avadh). В 1724 г. наместник Великих Моголов в Ауде Саадат Хан (правил 1724–1739) добился фактической независимости княжества.
Навабы Лакхнау активно выступали против экспансии Британской Восточно-Индийской компании, но, потерпев поражение в 1764 г. в битве при Буксаре (Buxar), стали вассалами. В 1775 г. четвертый наваб Ауда Асаф-ад-Доула (правил 1775–1798) перенес в Лакхнау столицу княжества из Файзабада (Faizabad, 127 км к востоку от Лакхнау). С этого момента начался расцвет провинциального городка на берегах реки Гомти (Gomti).
В 1856 г. Британская Восточно-Индийская компания, контролировавшая к тому времени практически всю Индию, сместила последнего наваба Ваджида Али Шаха (правил 1847–1856) и присоединила княжество к своим территориям в Индии. Аннексия Ауда привела к активной поддержке восстания сипаев (1857–1858). Монументы тех дней, а также следы отчаянной борьбы с британцами сохранились в различных частях Лакхнау.
Лакхнау – центр шиитской культуры. Благодаря навабам-шиитам здесь сложились особые обряды проведения ежегодного религиозного фестиваля Мухаррам в память о мученичестве имама Хусейна и двух его сыновей. На 40-й день траура в марте/апреле в различных частях города устраиваются процессии, на которых верующие несут тазия – копии гробницы имама в Кербеле в Южном Ираке. Во время остальной части года тазии находятся в имамбарах (букв. «Дом имама»). Это могут быть и скромные комнаты в бедных шиитских домах, и величественными сооружения подобно Великой Имамбаре, построенной в 1784 г. в Лакхнау навабом Асафом-ад-Доулой.
В XVIII и XIX вв. в мусульманском Лакхнау сформировалось поразительное разнообразие музыкальных и танцевальных форм, которые по сей день выделяются среди сценических искусств Северной Индии.
Катхак (Kathak) – основной жанр североиндийского классического танца, развился во время правления навабов Хайдара Шуджа-ад-Доулы (1754–1775) и Асафа-ад-Доулы. Тема Кришны, играющего с девушками-пастушками (гопи), стала особенно популярной в местных представлениях. Технически катхак основывается на сильных и энергичных движениях ног, сложных ритмических композициях, сопровождающихся игрой на табле (паре барабанов). Фестиваль музыки и танца в Лакхнау проходит в феврале. За более подробной информацией обращайтесь в туристический офис штата.
Шиизм (от араб. аш-ши'а – секта, группа приверженцев) – одно из двух, наряду с суннизмом, основных направлений в исламе. В VII в. в Арабском халифате после смерти пророка Мухаммада появилась группа мусульман, считавшая, что власть в общине должна принадлежать не выборным лицам, а потомкам пророка (то есть детям Фатимы, его дочери, и Али, его двоюродного брата). Они считали, что право на имамат (институт верховного руководства общиной) «божественным установлением» закреплено за родом Али. Считается, что шиизм сформировался в период между смертью Хусейна (внука Мухаммада, сына Али и Фатимы) в 680 г. и утверждением династии Аббасидов в качестве халифов в 749–750 гг.
На почве споров о числе имамов шиизм в VII–IX вв. распался на несколько ответвлений: кайсанитов, зейдитов, имамитов, исмаилитов. Приверженцы одной из ведущих сект – имамиты – признают 12 имамов, первым из которых был Али и его сыновья (Хасан и Хусейн) от Фатимы. Далее линию имамов продолжили потомки Хусейна.
Имам в шиизме (в отличие от суннизма) играет роль посредника между Богом и людьми. Имам непогрешим, обладает сверхчеловеческими качествами, в то время как для суннитов имам-халиф (исключая Мухаммада) не может претендовать на сверхъестественные качества.
Последнего из имамов – Мухаммеда аль-Махди, т. н. «скрытого имама», по преданию, бесследно исчезнувшего ребенком (6–9 лет) около 878 г., считают мессией, махди, призванным вернуться на Землю и установить царство справедливости. До своего возвращения он направляет всю жизнь мусульман-шиитов через посредство высшего духовенства – муджтахидов, авторитет которых обеспечивается мистической связью со «скрытым имамом».
В шиизме большую, чем в суннизме, роль играет культ «святых мучеников». Смерть каждого из Алидов считалась результатом происков правителей. Это способствовало утверждению культа мученичества.
Шиизм исповедуют (в различных формах) в Иране (до 80 % населения), Ливане (30 %), Йемене, Индии, Пакистане, Сирии, Южном Ираке.
Город костей
Фантастика:
научная фантастика
рейтинг книги
