Чтение онлайн

У меня с детства была странная внутренняя убежденность в двух вещах. Во-первых, если надо и если дать человеку время, то он, подумав, может вспомнить все, что угодно. Этасвоеобразная упертость не раз выручала меня на экзаменах (только если было время). Во-вторых, если надо, то любому человеку можно объяснить мою точку зрения. Опять же, эта упертость срабатывала время от времени, но чаще меня прижимали к стенке эмоциями или просто потоком слов. Однако две этих, я бы даже сказала, подсознательных установки помогли выработать два навыка:

1. Не переходить на личности, когда идет дискуссия или просто разговор о каком-то спорном предмете. Личность собеседника не при чем, значение имеют его высказывания о предмете. Так же не при чем и моя собственная личность, значение имеет только мое знание о предмете;

2. Аргументы, направленные на предмет, не могут обидеть, оскорбить и чаще всего не способны вызвать столь нежелательный мною конфликт. Это знаю я, это чувствует оппонент. Это навык избирательного высказывания и навык не поддаваться на эмоции.

В деловых и творческих спорах очень помогает. А вот в деле выяснения отношений бесит собеседника с первых же мгновений. Он/она раздражаются, потому что при таком разговоре никакого выяснения отношений не получится, получится пересмотр имеющейся ситуации, и придется делать выводы, а не просто «спускать пар».

Это чисто интровертный подход. Он может быть и очень продуктивным, но может быть и «холостым», если вы используете его в одностороннем порядке или для того, чтобы избежать эмоционального накала. Но в любом случае это сильный интровертный ход, или защищающий ваше внутреннее пространство, или создающий вам плацдарм на территории противника. Здесь под противником понимается не собеседник, а тема вашего разговора, спора, обсуждения. Каждый ваш аргумент «по существу» способен охладить два-три эмоциональных наскока, или создать почву для нового разворота, или увести беседу в сторону от конфликта. Да, возможно, это будет попахивать равнодушием. И что? На языке интроверта оно называется спокойствием и конструктивностью.

Такой способ совершенно не подходит для зажигательных речей с трибуны, это нужно иметь в виду, и представление новой идеи в массы лучше поручить экстраверту, снабдив его интровертными аргументами в помощь. Если нужно «понравиться», то опять же это не самый легкий путь. И еще в отношениях, личных, дружеских и т. д., причинно-следственные связи, убийственные аргументы, знание фактов лучше мягко заменить другими вашими интровертными навыками: умением слушать, сопереживать, видеть человека насквозь…

Инструмент интроверта – микроскоп внутреннего, а инструмент экстраверта – телескоп внешнего. В этом есть свои плюсы и свои минусы. С точки зрения выживания, эффективности и успешности на сегодняшний день минусы все-таки перевешивают. Почему? Потому что мы не очень-то умеем использовать плюсы и зачастую пытаемся применять к себе экстравертные модели поведения, взаимодействия, жизни.

Учиться тому, что тебе не дано природой, безусловно полезно. Но одно дело учиться, понимая, что используешь чужой стиль, а другое – бездумно копировать и при этом не понимать, почему не получается и вообще все как-то вокруг не под тебя устроено.

Для того чтобы с грацией тяжеловеса не пытаться пробиться в балетную труппу, а найти свое сильное место и свое же место силы, предлагаю творческий подход к себе.

В нем есть несколько правил.

Во-первых, следует твердо помнить, что интровертность – это данность, а значит не имеет положительных и отрицательных сторон, а только сильные и слабые, полезные и мешающие, удобные и не очень. И все это с точки зрения, легче вам жить среди людей или сложнее, а не с точки зрения, хороший или плохой мир, правильные или неправильные люди.

Во-вторых, раз это данность, отменить ее нельзя и изменить тоже. Да это и не требуется, более того – противопоказано, если вы хотите жить. Можно воспринять эту данность как процесс и научиться делать его при необходимости более или менее интенсивным.

В-третьих, в каждом из нас есть доля интровертности и экстравертности. К тому или другому типу мы причисляем себя в зависимости от того, доля чего больше. Но присутствие «другой половины» дает возможность интроверту использовать инструменты экстраверта для жизни. Только не забывайте о том, что для экстраверта его экстравертные черты – природой данные, как рука или нога, а для интроверта – дополнительный «гаджет», своего рода протез или, вернее, использование дополнительных частей, которое скорее игра, чем органика. Поэтому задействование в жизни экстравертных способов и моделей для нас работа, которая требует дополнительных усилий и расхода энергии. Техника безопасности и инструкции эффективного использования себя предупреждают: пользуйся экстравертными инструментами в случае необходимости, и если можно обойтись без них, не расходуй зря силы.

Но! Есть два разных случая: 1) когда менее энергозатратно действовать как стопроцентный интроверт; 2) когда проще притвориться экстравертом и пролететь «фанерой над Парижем», чем настаивать на своей интровертности. Эти ситуации полезно научиться различать.

В-четвертых, сильные стороны интроверсии есть, и они тем ценнее, чем меньшее количество людей умеет их грамотно применять. Развить их в себе и использовать на полную катушку – ваше победоносное оружие.

В-пятых, интровертные привычки можно действительно сделать милыми для окружающих, если подавать их в удобоваримой упаковке.

У нас, интровертов, бывают разные темпераменты. Это тоже врожденное и связано с такими качествами нервной системы, как возбуждение и торможение. Выделяют четыре типа темперамента: сангвиник, холерик, флегматик, меланхолик. Опять же, предупреждаю, что это только элемент личности, а не полное ее описание. Темперамент влияет на характер, но не определяет его, а тем более не дает представления о воспитании, культуре, привычках и принципах человека. Темперамент прежде всего определяет степень инертности и степень устойчивости нервной системы, а также количество жизненной энергии.

Заметили: «количество жизненной энергии»? А рассматривая тип личности интроверт/экстраверт, мы говорим о направлении это самой жизненной энергии. Инертность – это скорость нервной реакции на внешние раздражители, а также скорость разгона и торможения. Устойчивость или стабильность нервной системы определяет, насколько долго человек может действовать под давлением внешних условий.

Есть еще одна не совсем стопроцентная, но вполне обоснованная закономерность: от стабильности нервной системы, устойчивости к стрессу и количества жизненной энергии зависит доминирование рационального или иррационального способа мышления. Из четырех типов самые стрессоустойчивые – это флегматики и сангвиники, и они относятся к «рационалам», проще говоря, всегда могут назвать причину своих действий или не-действий. Они ее знают до того, как начали что-то делать. А холерики и меланхолики, соответственно, более эмоциональны, их мышление подвержено действию иррациональных элементов, а значит, они заложники импульсов и настроений в своей деятельности.