Исповедь экстрасенса
Шрифт:
И, как будто, в самом деле, я -
Ещё пацан. Гляжу в огонь печурки.
И, как будто, мать ещё жива,
И я играл с Володей Трубачевым в жмурки.
И живы все мои друзья-односельчане:
Савчук Василий, Коля Романюк,
Бабан Иван и Мариуца Ваня,
Саша Пасечник и Миша Баланюк…
Как будто б живы все: и бабка Мариоара,
И дядя Жоржа Мотря жив, и тетя Геня …
Роберт де Кастро, дяди Лешин друг…
(… Запершило почему-то в горле вдруг…).
И будто бы жива и баба Оля,
И дядя Леша пришел из лагерей…
…Отчего ж ты мне запахла, маттиола?
Ведь нет тебя сегодня у моих дверей…
26 -27 августа 2010 г.
НА СНИМКЕ: Слева – тётя Евгения Михайловна Ротарь (Дьякова), справа – моей маме Дуне
– 9 лет.
Фото 1929 года.
Фото 1947 года. Мне три года.
Читателя могут смутить некоторые строки моих стихов, которые сегодня без пояснений не
так легко понять. Например:
«Что останется мне – Это солнечный свет
Из окна на глиняный пол».
Глиняные полы в крестьянских домах давно «вышли из моды» и заменены деревянными, линолеумными или паркетными.
Мне же запомнились столбы солнечного света, направленные на жёлтую плоскость пола крестьянской хаты, крытой соломой.
Это значило, что наступила весна.
Рядом на полу расстелена солома, а на ней уже стоит на тоненьких ножках недавно родившийся козлёнок. Через несколько дней он полностью придёт в себя, и, если ты станешь на четвереньки, то он обязательно прыгнет тебе на спину.
Воспоминания о глиняных полах будят и другую картину моего послевоенного детства – обстоятельства суровой зимы 1949-1950 годов.
Было настолько холодно в доме, что мы с мамой и бабой Олей не могли остановить щёлканье зубов на протяжении всей ночи. Топить было нечем, кроме соломы, которая моментально сгорала, почти не оставляя следов тепла.
Мама брала большой мешок – «цугал» и шла красть солому к скирде, принадлежавшей недавно созданному колхозу.
Сторож для формы стрелял вверх из двустволки, но маму «не замечал», зная, что без этой соломы мы могли бы окоченеть. Спасибо этому доброму человеку, не знаю его имени.
РАЗМЫШЛЕНИЯ ОБ ЭКСТРАСЕНСАХ
Таинственные явления человеческой психики волновали умы многих людей на протяжении многих веков, десятилетий и лет.
Высказывались многие точки зрения и предположения о природе таких феноменов, как предсказание будущего, передача мыслей и чувств на расстоянии, определение и лечение болезней наложением рук, гипноз, внушение и самовнушение, – всего того, что теперь называется термином «парапсихология».
Отношение к людям, обладающим некоторыми способностями из этой сферы, было разным, от сжигания ведьм (от слов «ведать») на кострах инквизиции до приглашения их в лекари и советники королевских и царских особ.
Обнаружение, раскрытие и использование подобных способностей может привести к большим успехам и к славе, а может быть чрезвычайно опасным и непредсказуемым по своим последствиям.
Вспоминается мне в этой связи отрывок из старинной летописи (Может быть – «Повесть временных лет»?).
В нём говорится о том, что некий волхв имел способность ходить по речной воде как по суше, и он намеревался показать это толпе.
За день до представления волхва пригласил к себе князь.
Князь спросил:
– Ты знаешь, что будет завтра?
– Завтра я пойду по воде как посуху.
– Нет, ты ошибаешься! Это не произойдёт! – сказал князь и, выхватив меч, убил волхва.
В наши дни мы бы сказали, что древний волхв обладал способностью к левитации, и что эту способность иногда демонстрируют индийские йоги.
Но тогда князю вовсе не хотелось, чтобы кто бы то ни было выглядел в глазах черни более привлекательно, чем он, князь, лично.
Нужно сказать, что в этом своём стремлении не допустить «чуда» летописный князь не был оригинален.
За много столетий до него эта тенденция была известна ещё в Древней Греции, о чём свидетельствует сочинение Диогена Лаэртского «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов», где идёт речь о четвёртом веке до нашей эры.
Он в этой книге приводит письмо Фрасибула Периандру:
«Посланцу твоему я не дал никакого ответа, но повёл его на ниву и стал при нём сбивать посохом и губить не в меру выросшие колосья, и если ты его спросишь, он ответит, что слышал и что видел. Ты же делай, как я, если хочешь упрочить свою распорядительскую власть: всех выдающихся граждан губи, кажутся ли они тебе враждебными или нет, ибо распорядителю власти даже и друг подозрителен».
Так что в общем виде отношение инквизиции к «ведьмам» (которым, видимо, действительно было кое-что известно) вполне объяснимо, если, к тому же, учитывать, что после сожжения на костре имущество упомянутых «ведьм» переходило во владение к реальным должностным лицам, не имеющим отношения к тайным знаниям, в числе которых значились и доносчики.
Я в своё время обнаружил у себя некоторые признаки «экстрасенсорного» восприятия, развил их необычным образом и зарегистрировал на законных основаниях своё индивидуальное предприятие «Satori».