Кандзявые эссе, Вурдов Александр

Кандзявые эссе

на обложку

Вурдов Александр

Шрифт:

(ханагумори) [674]– весенняя пасмурная погода.

(хана ёри данго) - Соловья баснями не кормят (чем цветы, (лучше) рисовая лепёшка данго).

Хорошая, конечно, пословица, но ведь и цветок цветку рознь. Вот, например, роза. Что, вообще, для японцев может значить роза, если её даже знаками азбуки Катакана записывают? Трудно сказать, зато мы можем увидеть в этом факте откровенный намёк на отношение к ней. Конечно же, лепёшка, да ещё рисовая, для японского крестьянина завсегда была более значима, чем какая-то там пришлая роза, но можно ли то же самое будет сказать, если речь пойдёт, скажем, не о розе, а о сакуре? Большинство наших впечатлений о Японии сложены на основе легенд, кем-то когда-то придуманных, но сакура с трепетным отношением к ней японцев - это уже не вымысел и не легенда, а самая настоящая правда, поскольку (нихондзин ва сакура га дайсуки дэс) - Японцы обожают сакуру. И эта любовь сквозит отовсюду, даже из старых-престарых японских пословиц.

674

(ДОН_кумору) - становиться облачным (12-е эссе).

(хана ва сакураги, хито ва буси) - (Если) цветы, (то) у сакуры, (если) человек, (то) самурай. Чтобы более-менее точно передать смысл записанного, можно будет сказать так: сакура - самый красивый цветок из всех цветов, а самурай - самый лучший из всех людей. На чём же основана такая любовь к цвету растительного и человеческого мира. Как ни странно, то, что роднит самураев и сакуру, - это опять же смерть и отношение к ней японцев. Сакура расцветает красивейшим цветом, но цветение её быстротечно. Мимолётная красота и опадание как символ смерти - совсем как в жизни самураев, полных решимости в любой момент сбросить с себя жизнь, как сбрасывает с себя цветочные лепестки сакура.

[ - Сакура О:_сакура 10 ( (75) дерево)]

О-о-о! Сакура!
– вот все нехитрые ключи для запоминания онно-кунных чтений этого красивого иероглифа. Рисунок можно трактовать как дерево, которое вызывает не меньшее восхищение, чем женщина самой блистательной красоты. Именно ради любования этой красотой тысячи и тысячи паломников отправляются весной на природу, чтобы совершить обряд (ханами) - любование цветами, который сводится в основном к тому, чтобы выпить чашечку-другую сакэ и немножечко перекусить под сенью цветущей сакуры.

Иероглиф «Сакура» не всегда имел тот вид, с которым мы только что познакомились. В дореформенные времена у «сакуры» над «женщиной» вместо сияния располагались две «раковинки» , что, впрочем, не делало её более громоздкой или менее изящной. Если бы иероглиф «Сакура» и в наши дни оставался таким, то ему тоже можно бы дать какое-нибудь достаточно лёгкое толкование: дерево , на красу которого люди ходят смотреть (здесь мы обыгрываем схожесть иероглифов и ) неоднократно (два знака как повторяемость событий), как на неземную красоту самой прекрасной на свете женщины .

И ещё пару слов о сакуре и самураях. Нам сейчас неинтересны некие общеизвестные истины, граничащие с выдумками и легендами. Куда полезнее было бы узнать что-нибудь такое, о чём мало кто знает. В этом плане, например, не каждому известно, что есть в Японии действующий вулкан (остров сакур). (сакурадзима) - главная достопримечательность города (кагосима) [675] . Кагосима - это не только город, но и префектура. Кстати, отчасти для того, чтобы различать города от одноимённых префектур, некоторые географические названия в Японии сопровождаются маленьким придатком: (си) - если речь идёт о городе, и (кэн) - если о префектуре. Поэтому, когда речь идёт о городе, то мы говорим (кагосимаси), а когда о префектуре, то (кагосимакэн).

675

(ДЗИ_ко) - ребёнок, дитя.

Причём тут самураи? расположен на самом южном острове Японии (кю:сю:). Нет, не на самом южном - ещё южнее есть остров Окинава . Со слов самих же японцев, Кагосима - единственный островок «настоящей» на сегодняшний день Японии. Но в то же время, беседуя, например, с токийцами, нередко можно услышать, что Кагосима - не Япония, и совсем другое государство. Конечно же, это шутка, но не лишённая определенного смысла. Когда-то в далёкие времена Кагосима славилась местными самураями, которые, чтобы легко можно было выделять чужаков, создали свой уникальный язык, понимаемый только жителями Кагосимы. На этом языке до сих пор разговаривают пожилые кагосимцы, при этом молодое поколение совершенно их не понимает. Однако, несмотря на такое, с позволения сказать, историческое недоверие к чужакам, с точки зрения самих же японцев, кагосимцы отличаются от остальных обитателей архипелага тем, что они очень добродушные, гостеприимные и в то же время гордые люди.

Но завершим мы это эссе не рассказом о жителях Кагосимы, а небольшим разбором иероглифа, входящего в название острова , на котором расположены и Кагосима, и вулкан Сакурадзима.

[ - Провинция, область, штат*, страна СЮ:_сю: 6 ( (75) дерево)]

*) (охайосю:) - штат Огайо.

Хорошо видно, что иероглиф представляет собой изображение независимых островков, разделённых рукавами большой реки.

18.10. НОВЫЕ КАНДЗИ

[ - Заходить, собираться KI_yoru 11 ( (40) крыша)]

[ - Армия, войско GUN_gun 9 ( (159) повозка)]

[ - Становиться в ряд REN_tsuranaru 10 ( (162) дорога)]

[ - Министр, партнёр, черты,... SOU_... 9 ( (109) глаз)]

[ - Разговор, рассказ, история DAN_dan 15 ( (149) слово)]

[ - Мысль, идея SOU_(omou) 13 ( (61) сердце)]

[ - Думать, полагать SHI_omou 9 ( (61) сердце)]

[ - Тысяча SEN_sen 3 ( (24) десять)]