Моисей
Шрифт:
7. Способ, которым была разделена мадианитская добыча, (пополам между ходившими в поход и оставшимися в стане) получил впоследствии силу закона. При царе Давиде. (1 книга Царств, гл. 30, ст. 24, 25);
8. «Приношение Господу» - знак благодарности за благополучное окончание похода, также вклад для «очищения душ», осквернённых убийством и прикосновением к убитым и их вещам;
9. 17000 сиклей золотых - около 200 кг; Полный перечень добычи - до единой души человеческой или скота, приведен в Числ. Гл. 31, ст. 32. Там же приведена раскладка отчислений – сколько Елеазару для скинии, сколько левитам и пр.
Моисей. Глава 45
Условия, на которых Рувиму, Гаду и половине колена Манассиина позволяется поселиться на восток от Иордана.
Сыны Рувимовы и Гадовы богаты.
Скота у них не счесть.
И видят, что на землях Галаада 1
для пастбищ и для стройки место есть.
И вот они сказали Моисею,
священнику сказали и князьям:
«Земля сия вполне подходит нам.
И для себя её просить мы смеем –
привольно тут стадам.
И если мы нашли благоволенье
в глазах твоих, пророк,
отдай нам эти земли во владенье.
Мы здесь осядем под любой зарок.
Отстроим города 2 и восстановим,
дворы мы здесь устроим для скота.
И сбудется отцовская мечта,
к которой шли отцы в поту и крови
и верили всегда.
А через Иордан нас не веди ты».
Ответил Моисей:
«Жить не хотите в обществе открытом
в неукротимой корысти своей?
Хотите здесь в тиши холмов остаться,
а братья пусть одни ведут войну?
В поход, в обетованную страну
вам не с руки со всеми отправляться?
Такую же вину
пред Господом отцы имели ваши,
когда они пришли
в Кадес-Варни, и всей общине нашей
солгали о лице святой земли,
и отвратили сердце у народа
от участи, что Бог обетовал.
Господь за то жестоко наказал –
водил нас по пустыне эти годы.
Конец пути настал:
все те, кому тогда минуло двадцать,
в пустыне полегли,
а вам Господь дал в этот край добраться –
к границам обетованной земли!
Вы что ж, отродье грешников, хотите,
чтоб гневом Божьим вспыхнул небосвод?
Чтоб дал Господь нам новый отворот,
когда от воли Божьей отвратитесь,
и погубил народ»?
И так сыны Рувимовы и Гада
ответили ему:
«О нет, судьбы отдельной нам не надо.
Мы преданы народу своему!
Лишь овчие дворы в Заиорданье
построим, города лишь возведём,
потом своё оружие возьмём
и в Ханаан, по своему желанью,
пред Господом войдём.
А дети наши, наши сёстры, жёны
останутся тогда
в расчищенных и нами укреплённых
больших и защищённых городах.
Удела в Ханаане нам не надо.
Но с миром не вернёмся мы домой,
пока в удел назначенный судьбой,
колено не войдёт родного брата
дорогой боевой.
И Моисей сказал: «Большое дело
решили вы поднять!
И если воевать пойдёте смело,
то вам никто не может помешать
взять в Галааде земли и селенья.
За Иорданам будет ваш удел.
Живите там, где каждый захотел
избрать себе места для поселенья,
для всяких мирных дел.
Дал Моисей об этом повеленье.
К начальникам племён,
к Елеазару со своим решеньем
и к Иисусу обратился он:
«Когда потомки Гада и Рувима
совместно с вами двинутся в поход
пред Господом с оружием вперёд,
за Иордан, к земле необозримой,
когда народ возьмёт
уделы на земле обетованной,
тогда пускай идут
в свои края за синим Иорданом,
и там уделы для себя берут».
И Гадовы сыны, сыны Рувима
ответили пророку: «Как один