Чтение онлайн

стоящий том, стр. 184—189).

Во 2—3 и 4 изданиях Сочинений В. И. Ленина речь печаталась по отчету, опубликованному в «Bulletin P'eriodique du Bureau Socialiste International») № 2 («Периодический Бюллетень Международного Социалистического Бюро»). В настоящем издании речь печатается по более полной записи, опубликованной в приложении № 4 к газете «Leipziger Volkszeitung» № 264 от 13 ноября 1909 года.

ПРИМЕЧАНИЯ 475

«Leipziger Volkszeitung»(«Лейпцигская Народная Газета») — немецкая социал-демократическая ежедневная газета. Выходила с 1894 по 1933 год. До первой мировой войны была органом левого крыла германской социал-демократии; в течение ряда лет редактировалась Ф. Мерингом; в газете сотрудничали Р. Люксембург, Ю. Мархлевский и др. С 1917 по 1922 год газета являлась органом германских «независимых»; после 1922 года — орган правых социал-демократов. — 126.

63 Бобриковым— сторонники по лице йско-жандармского режима, проводившегося в Финляндии в 1898—

1904 годах царским генерал-губернатором Н. И. Бобриковым. — 128.

64В. И. Ленин имеет в виду восстания солдат и матросов в Кронштадте и в крепости Свеаборг (близ

Гельсингфорса) в июле 1906 года; восстания были жестоко подавлены царским правительством. —

130.

65Судя по тому, что В. И. Ленин разбирает в настоящей статье только позицию меньшевиков и «Голоса

Социал-Демократа» и не останавливается на упомянутой статье Троцкого, она представляет собой первую часть задуманной им работы. Вторая часть статьи не разыскана. — 134.

66См. «КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК», ч. I, 1954, стр. 165. —

135.

67 «Марксизмом» брентановским, зомбартовским, струвистскимЛенин называет разновидности буржу

азного извращения марксизма, сводившиеся в целом к учению, «признающему «школу капитализма»,

но отвергающему школу революционной классовой борьбы».

Немецкий буржуазный экономист Луйо Брентано (1844—1931) проповедовал «социальный мир» в капиталистическом обществе, возможность преодоления социальных противоречий капитализма без классовой борьбы, утверждал, будто путем организации реформистских профсоюзов и фабричного законодательства можно решить рабочий вопрос, примирить интересы рабочих и капиталистов.

Другой немецкий вульгарный экономист Вернер Зомбарт (1863—1941) в начале своей деятельности был одним из типичных идеологов «слегка подкрашенного в марксистский цвет социал-либерализма», затем выступал как прямой апологет капитализма. Искажая марксистскую теорию, он вытравлял из нее революционную сущность, затушевывал капиталистическую эксплуатацию, отрицал неизбежность экономических кризисов при капитализме, изображал капитализм, как гармоническую хозяйственную систему, а буржуазное общество, как «гармонию классов». В дальнейшем Зомбарт перешел на позиции фашизма,

476 ПРИМЕЧАНИЯ

восхвалял гитлеровский режим. Он явился одним из основателей фашистской геополитики, видным проповедником расовой теории. Выдвинутое им положение, будто развитие капиталистического общества приведет к образованию системы, в которой крупные капиталистические предприятия будут мирно уживаться с хозяйством мелких крестьян и ремесленников, не разоряя их (теория «социального плюрализма»), усиленно пропагандируется современными буржуазными экономистами.

В России аналогичную брентанизму и зомбартизму теорию насаждал главный представитель «легального марксизма» П. Б. Струве, пытавшийся использовать марксизм в интересах буржуазии. Ленин указывал, что «струвизм» берет «из марксизма все, что приемлемо для либеральной буржуазии» и отбрасывает «живую душу марксизма» — его революционность. Струве во всем солидаризировался с представителями зарубежной вульгарной политической экономии, приписывал капитализму несвойственную ему цель — удовлетворение всех человеческих потребностей с наибольшей полнотой, призывал «пойти на выучку к капитализму», открыто проповедовал мальтузианство. «Великий мастер ренегатства», по определению Ленина, Струве «начал с оппортунизма, с «критики Маркса», а докатился в несколько лет до контрреволюционного буржуазного национал-либерализма». — 137.

68В. И. Ленин приводит слова меньшевика-ликвидатора Ф. И. Дана из выступления на Пятой конферен-

ции РСДРП (Общероссийской 1908 г.) по вопросу «О современном моменте и задачах партии». — 138.

69Цитируется письмо русского народника П. Н. Ткачева редактору журнала «Вперед», изданное в апреле

1874 года отдельной брошюрой под названием «Задачи революционной пропаганды в России». Дословно в брошюре сказано: «... мы не допускаем никаких отсрочек, никакого промедления. Теперьили очень нескоро, быть может, никогда!».— 139.

70Ленин имеет в виду указ от 9 (22) ноября 1906 года «О дополнении некоторых постановлений дейст-

вующего закона, касающихся крестьянского землевладения и землепользования», который после прохождения его через Государственную думу и Государственный совет стал называться законом 14 (27) июня 1910 года. В дополнение к названному указу царское правительство 15 (28) ноября 1906 года издало указ «О выдаче Крестьянским поземельным банком ссуд под залог надельных земель». По этим указам крестьянам было предоставлено право закрепления их наделов в личную собственность и право выхода из общины на отруба и хутора. Хуторяне или отрубники могли получать на

ПРИМЕЧАНИЯ 477

приобретение земли субсидии через Крестьянский банк. Целью столыпинских аграрных законов было создание в лице кулачества новой социальной опоры самодержавия в деревне, при сохранении помещичьей собственности на землю и насильственном разрушении общины. Столыпинская аграрная политика ускорила капиталистическую эволюцию сельского хозяйства наиболее мучительным, «прусским» путем, при сохранении власти, собственности и привилегий крепостников-помещиков, усилила насильственную экспроприацию основных масс крестьянства, ускорила развитие крестьянской буржуазии, которая получила возможность скупать за бесценок наделы бедняков.