Чтение онлайн

–Конечно- Сразу же согласился Вагиф – Обязательно сами. Наше дело обеспечить окружение из которого они будут выбирать.

–Это похоже на компромисс – согласился Заур

–Что-то я, кажется, перепил, – сказал Сулейман. – Пойду посижу на свежем воздухе.

– Да, конечно, чувствуй себя как дома. Хочешь, я попрошу приготовить тебе кровать? Вздремни, – быстро предложил Заур.

–Нет, спасибо. Я просто подышу свежим воздухом, и мы поедем уже домой. Засиделись. Сейчас я позову Мурада, он мой трезвый водитель, – с улыбкой добавил Сулейман.

– Эх, а мне приходится держать отдельного водителя. Вот что бывает, когда жена не рожает тебе сына, – печально заметил Заур.

– Хочешь сына? Выдай дочь замуж, нет сына лучше, чем kur?k?n 13 .
– Пошутил Вагиф

– Пусть наши дети встретят самых достойных – сказал Сулейман и вышел во двор. Он обошел бассейн, нашел мягкую дачную мебель, стряхнул с нее опавшие листья растущего рядом чинара, сел в кресло, достал телефон и послал голосовое сообщение сыну.

Отложив телефон в сторону задумался о только что произошедшем разговоре. Мысли мешались в его нетрезвой голове, но на свежем воздухе было легче дышать и думать.

Он вспомнил свою молодость, свои решения, как неожиданно для него прозвучало требование отца жениться на Зивяр. Зивяр и сейчас была красива, а тогда она просто потрясала своей красотой. Ему повезло. Да еще и воспитание. Боже, каким же самоуверенным идиотом он был тридцать лет назад.

Сулейман был из древнего рода. Когда-то они были приближены к самому падишаху, а все советское время им приходилось выживать. Отца Сулеймана депортировали из Советской Армении еще в 40х. Вернее был депортирован его прадед с сыном, маленьким отцом Сулеймана, и всей семьей. Это было давно, и Баку, как всегда, помог обездоленным. В Баку к Замановым отнеслись хорошо, с пониманием.

В годы войны семьи со всего СССР приезжали сюда в поисках лучшей жизни. Здесь уже осели и даже построили семьи голодающие Поволжья, потомки избегавших всякой политики евреев, немцев и русских царских чиновников, ссыльных вольнодумцев, татар булгарских и всяких других, и прочего обижаемого почти повсюду, кроме Баку люда. Коренное население вело себя как и полагается гостеприимному хозяину вести себя в тяжелое для всех время. Никто не придал особого значения этой депортации, везде было голодно. Беженцы из советской Армении быстро слились с общим потоком и почти ассимилировались.

Времена были тяжелые, но отцу Сулеймана удалось сделать хорошую карьеру и даже помочь многим родственникам устроиться в Баку, встать на ноги. Он всегда помогал землякам. Но очередная волна беженцев из Армении в конце 80-х – начале 90-х его сильно подкосила. Он переживал за каждого приехавшего, старался помочь, как мог, но времена были уже другие, и прежних возможностей у покойного не было. Примерно тогда же Сулейман благодаря своим связям и хорошему образованию получил должность в новом министерстве налогов. Он участвовал в разработке законодательства и пользовался безусловным авторитетом.

Отец Зивяр был родом из другого региона Азербайджана. Там он служил в органах безопасности и получил повышение в столицу в 50-х. Воспитывал дочь и сына в строгости и скромности. Зивяр уважала отца и мать, которую к сожалению потеряла слишком рано. Отец из уважения к своим детям так и не женился во второй раз, хотя и был в расцвете сил и оставался привлекательным человеком и хорошей партией. Зивяр взяла на себя хлопоты по дому. У Зивяр, как и у большинства азербайджанских девушек того времени, так и не случилось никакого подросткового бунта, она не восставала против мира взрослых, а плавно вошла в него, взвалив на себя бытовые проблемы семьи.

Поэтому у нее не было никаких возражений когда отец сообщил ей, что она выходит замуж.

Она знала, что отец крепко подружился с отцом Сулеймана. Две яркие и талантливые личности, оба достигли значительных успехов, несмотря на лишения послевоенных лет хорошо понимали своих детей и желали им только добра. Ни Зивяр, ни Сулейман не сомневались в выборе своих родителей.

Зивяр выдавали замуж за сына одного из самых представительных членов диаспоры западных азербайджанцев. Юноша подавал большие надежды, отец заведующий кафедрой. Отдельная трехкомнатная квартира в новом доме для педагогов, для 90-х это был очень хороший подарок к свадьбе.

Зивяр знала Сулеймана с детства, но, учитывая строгость родителей, у детей почти не было контакта с переходного возраста. Зивяр проводила время с женщинами, а Сулейман тянулся к старшим мужчинам. Поэтому, хоть она и знала его достаточно давно, испытала к нему некоторую симпатию, хотя в ее фантазиях и мыслях, даже в период непродолжительного конфетно-букетного периода, не было никакого романтического образа будущего мужа. Да, они пару раз прогулялись по бульвару, сходили в кафе на эстакаде, но Сулейман всегда вел себя предельно вежливо и возвращал свою невесту домой еще до наступления темноты. Он не позволял себе в отношении ее ничего лишнего и только однажды взял ее за руку. Когда они вернулись домой чуть позже обычного, освещение в подъезде еще не включили, а солнце уже почти село, в подъезде было темно, и Сулейман взял ее за руку, проводив до самой двери на третьем этаже. Это было его единственное прикосновение.

На дворе был 93-й год, молодая республика делала свои первые шаги на пути к государственности. Денег в стране было немного, но перспективы открывались огромные. Мало кто понимал вектор развития страны, но два умудренных опытом аксакала интуитивно сделали правильный выбор. У молодой семьи были все данные вырасти и возглавить новый, объединённый клан. Сулейман поступил на службу в налоговую инспекцию, один из главных атрибутов независимого государства, и его карьера быстро пошла в гору.

Свадьба была большая и шумная. Два больших клана объединились и арендовали роскошный зал отеля «Интурист». Были популярные исполнители, много музыки, танцев. Это была роскошная и веселая свадьба, которая закончилась за полночь.

Сейчас свадебные обычаи сильно изменились, но тогда, в конце 80х и начале 90х, все было очень скромно, по современным меркам.

Тогда в Баку были разные свадьбы, каждый из живущих в этой стране народов делился своими обычаями. Были еврейские свадьбы, которые всегда выделялись своей роскошью. Были свадьбы мусульманские где мужчины сидели в одном зале, а женщины в другом, d?rvis toyu 14 , были мужские свадьбы, комсомольские, русские, а позже появились так называемые «компании». Это когда молодежь собирала друзей и родственников с женами и мужьями.