Чтение онлайн

Kairos m, =, Kairoi, греч kairos: (греч Zeit(punkt), rechte Zeit, bestimmte Zeit= правильное, определенное, решающее время): по понятиям христианских теологов прежде всего осознание, что время подчиняется воле Бога; в отличие от равномерно тенкущего времени греков кайрос становится особым временем, отмереннывм для прихода Христа и выбора — принять ли Христа и его учение или отвергнуть; «время» в приводимых ниже цитатах из Нового Завета и означает «кайрос»: (Мк 1,15 "И говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие" (Иисус в Галилее); VollmaB (полная мера) времени (Gal 4,4 "Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону…"); последнее предложение милостивого Бога в виде Иисуса Христа в Израиле (Lk19,44 "И разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне, за то, что ты не узнал времени посешения твоего (плач о Иерусалиме); (2 Кор 6, 2 "Ибо сказано: "во время благоприятно Я услышал тебя и в день спасения помог тебе". Вот, теперь время благоприятное, вот теперь день спасения."") одновременно последнее предостережение, начало Суда (1Petr 4,17 "Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?; Kol 4,5 "Со внешними обходитесь благоразумно, пользуясь временем");?Kierkegaard считает кайрос центральным понятием христианства

Kanon m, — s, -s канон, правило, предписание: греч Richtschnur, MaBstab, Regel = путеводная нить, критерий, правило: какие тексты являются авторитетными? Это было решающим вопросом ранней церкви; возникло изобилие религиозной литературы, которая должна была быть рассмотрена; под каноном понимают ту книгу, которая причислена к авторитетным книгам, текстам собрания текстов Библии; еврейский (jЭdische) канон был установлен синодом Jamnia (90 n.Chr.) (24 письма, текста); канон AT не является единым для всех христианских конфессий, так католическая церковь включила в AT переведенные с греческого языка дохристианские тексты (deuterkkanonisch = "zweiter Kanon"=второй канон), считающиеся в евангелической церкви апокрифическими? Apokryphen: 172Makk, Jdt, Tob, Weish, Bar, Sir, Teile von Est und Dan; тексты NT более унифицированы; христианские тексты были канонизированы в 4 веке нашей эры

Kant, Immanuel (1724–1804): крупнейший немецкий философ; K. Jaspers относит Канта, Платона и Августина к трем основополагающим философам Западной Европы; сын ремесленника; родился и прожил всю жизнь в KЖnigsberg'e, с 1755 — доцент, 1770–1796 — профессор Университета; не был женат и неуклонно следовал раз навсегда заведенному распорядку; в молодые годы занимался естествознанием и географией, с 1760-х годов обратился к философии; в отличие от прежних философов Кант различает действительность и наше мысленное восприятие действительности; человек познает вещи (в рамках своего опыта), так как они ему представляются, а не таковы какие они в действительности; "вещь в себе" (основа всех явлений) остается навеки непознанной; произведения: Kritik der reinen Vernunft (1781); Kritik der praktischen Vernunft (1788); Die Religion innerhalb der Grenzen der bloBen Vernunft (1793).

Karneval m, — s, -e и — s карнавал: лат carne levare = Fleischwegnahme или carrus navalis =RДderschiff или carne vale = Fleisch, leb wohl!) время шутовства перед началом поста; в католических странах время перед Aschenmittwoch (среда, с которой начинается предпасхальный пост); празднующие дают волю чувству и шутовским выходкам; историческое толкование обычая связывает его с изгнанием зимы (ортодокс церковь — заговенье)

Karwoche f, = страстная неделя: (ahd Chara = Klage, Zufall = плач, жалоба, сетование, траур): неделя перед пасхой, которая посвящена мыслям о страдании Христа

Kaste f, =, -n каста: группа индуистского общества, отграничиваемая от других людей заповедью принимать пищу только вместе с членами той же касты; принадлежность к данной касте определяется рождением; для каждой касты характерны определJнные обычаи, обряды и обязанности; существует четыре касты, высшей из которых являются брамины (Brahmanen), вне системы каст стоят парии (Parias, Kastenlose); несмотря на реформы индийского правительства система каст сохраняет в Индии существенное значение

Kasualien Pl. (позднелат casualis = zufДllig= случайно) случайность, неожиданность, неожиданное происшествие:; церковный официальный акт по особому поводу, который проводится в "случае необходимости", например, крестины, бракосочетание, погребение; обозначение церковных действий крещение, крестины (Taufe f, =, -n крестины, крещение, освящение), венчание (Trauung f, =, -en), похороны, погребение (Bestatung f, =, -n)

Kasuistik f, = казуистика: (лат casus = Fall, Zufall = случай, случайность) 1 разъяснение отдельных случаев, в особенности в праве, в этике, в теологии и в медицине; 2 часть религиозной этики, которая формулирует правила поведения в каждом до деталей рассмотренном отдельном случае; метод рассмотрения отдельных случаев был разработан в особенности в иудаизме, а в христианстве — в католицизме; 3 в разговорном языке изворотливость в споре, уловки

Katakombe f, =, -n катакомба: греч kata kymbas = bei den, in der NДhe d. HЖhlen = рядом, около пещеры; подземные кладбища, места захоронения, которые в Средиземноморском пространстве (в частности, в окрестностях Рима) служили убежищами и местами богослужения в раннее христанское время в 2–4 веке; локальное название подземных кладбищ, захоронений христиан, преимущественно, в Риме

Katechetik f, = научная теория катехизиса, преподавания религии: греч katechein = berichten, unterweisen, festhalten = рассказывать, обучать, наставлять, задерживать: наука о преподавании христианской веры; первоначально название христианского учения о религии; включает в себя религиозное обучение, проведение проповедей, руководство общиной; часть практической теологии

Katechet m, — en, -en преподаватель закона божьего (при церкви)

Katechismus m, =…men катехизис: со времен Реформации учебник христианской веры, чаще всего в форме вопросов и ответов; наиболее известны: "Heidelberger K."(1563), "Kleine K." и "GroBe K." (1529) Лютера; в 1975 году в ФРГ появился "Evangelische Erwachsenkatechismus", как источник всеобъемлющей информации по вопросам веры

Katholikos католикос: титул ведущего епископа христианской церкви на востоке — Армения, Грузия, Эфиопия, vgl. Patriarch

Katholizismus m, (греч katholikos — всеобщий) католицизм, католичество: обозначение «католический» применительно к христианской церкви появляется впервые в конце 1 века, с 3 века широко используется для отграничения от различных еретических течений, с превращением христианства в государственную религию приобрело и правовой характер; с расколом христианства возникло обозначение «римско-католический», которое было узаконено лишь в 20 веке II Ватиканским собором. Католичество — самая многочисленная из христианских конфессий; оно рассматривает себя как святую (основанную Иисусом Христом) апостольскую (унаследованную от апостолов) и «католическую» (всеобщую) церковь. Отличительные особенности: иерархическая структура во главе с папой — представителем Христа на земле; в теологии — признание семи таинств и особый культ Марии-Богородицы.

KausalitДt f, = причинность, казуальность: лат causa = Ursache = причина, основание; закономерная связь между причиной и результатом; каждое изменение имеет причину, основание и следствие, результат; "ohne Ursache geschieht nichts" = ничто не возникает без причины";

Kausalprinzip n (o.Pl.) (KausalitДtsprinzip) принцип причинности: философский принцип, по которому каждое явление имеет причину, основание, впервые сформулирован Демокритом (T371 v.Chr.)

Kerygma n, — s керигма (греч. die vom Herold ausgerufene Bekanntmachung, VerkЭndigung = объявление, провозглашение, возвещение) провозглашение Евангелия и его содержания; понятие включает также благовещение, возвещение Иисуса, проповеди об Иисусе в раннехристианской общине; обозначение содержания и исполнение наставлений Христа (1.Kor.1,2: " Павел, волею Божиею призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат, Церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас;.."). В современной теологии — интерпретация Евангелия в «посюсторонних» понятиях, выполненная? R. Bultmann'ом