Чтение онлайн

В общем это известное явление. Меня интересовали психологические причины и закономерности этого явления. Кроме занятий и исследований в области воинского искусства, я проводил занятия пантомимой, изобразительным искусством, литературой, целительством, а так же преподавал информатику и занимался исследованиями в области вычислительной техники и инженерной психологии. В инженерной психологии я занимался проблемами, связанными с подготовкой операторов, выполняющих нерпрерывное слежение. Это может быть управление летательным аппаратом, стыковка космических модулей, наведение ракеты на цель и многое другое. Такой широкий круг интересов дал возможность увидеть, что эффект мастерства, проявляющийся в деятельности в особых условиях, аналогично проявляется практически в любой области деятельности, особенно связанной с творческой активностью. Я стал привлекать для анализа другие области человеческой деятельносьти.

В результате своего исследования я подметил, что успешная деятельность в любой области так же обуславливается двумя факторами: совокупностью профессиональных навыков, качеств,знаний и умений; субъективным мастерствов.

Кроме этого выявилась одна существенная деталь: те психологические свойства и процессы, высокий уровень который обуславливается субъективным мастерством, никоим образм не связаны ни с какой предметной и профессиональной деятельностью человека. Более того, мастерстиво реализуется на гораздо более глубоком психическом уровне, чем процессы, связанные с конкретной деятельностью. Мастерство затрагивает глубинные познавательные процессы ,но при этом определяет способность к психофизической адаптации в конкретной ситуации.

С этого момента я стал интересоваться мастерством, его причинами, структурами, развитием. Меня интрересовало, что представляет из себя ядро мастерства, ядро того неуловисого единства внутренних процессов, которые в самой сильной степени обуславливают успешную деятельность человека в самых разных ситуациях? Что является причиной, а что следствием? Какие закономерности существуют в этой проблеме?

В результате поисков постепенно была сформулирована концепция Освобождения Сознания.

Под Освобождением Сознания я понимаю термин, обозначающий объективный процесс, возникающий в следствии целенаправленных усилий или переживания определенных жизненных ситуаций ,в результате которого происходит деструкция стереотипных и барьерных структур на всех уровнях психики и в теле, включая сознательный, подзоснательный и соматический уровень. Именно этот процесс я полагаю ключевым не только в развитии, эволюции и деятельности человека, но так же в развитии и эволюции всей нашей Цивилизации. Именно процесс ОС является причиной роста творческих способностей, адаптивности, способности осуществлять спонтанный поиск и учиться.С другой стороны творчесткая деятельность во всех своих аспектах является одним из самых мощных инструментов для развития ОС. Процесс ОС может иметь индивидуальный и групповой характер.

Вы можете спросить, дескать а зачем освобождать сознание?

Наше сознание всемогуще. Оно может управлять временем и пространством. Может создавать и уничтожать миры. Это означает тотально свободное сознание, сознание, чья энергия и сила не рассеивается в бесконечных стереотипах, маниях, фобиях. Это сознание, знающее себя и свой источник. Это сознательная материя. Освобождение сознания это процесс реализации того,что есть на самом деле.

В принципе вопрос "Зачем" бессмысленный! Ибо процесс ОС не придуманный мной термин, это наиболее значимый и глобальный процесс во Вселенногй. Это восхождение частей к Целому.

В основе этой концепции лежит несколько предпосылок и идей:

Психическая структура человека носит иерархический характер, она состоит из ядра и оболочки.

Процессы, происходящие в ядре психики не связаны с конкретной деятельностью человека непосредственно. Эти процессы определяют общие энерго-информационные свойства человека в его взаимодействии со вселенной, и относятся к наиболее фундаментальным когнитивным процессам человека.

Психические процессы, непосредственно связанные с конкретной деятельностью, познанием, творчеством, общением и т.п. являются переферийными по отношению к ядру. Они также являются подчиненными по отношению к ядру,и составляют психическую оболочку. Изменения в ядре неизбежно повлияют на психическую оболочку.

Процессы, происходящие в ядре также являются управляющими для многих соматических процессов нашего тела.

По сути многие процессы, происходящие в нашем теле и в психической оболочке есть лишь проекции процессов, происходящих в ядре. Однако связь между ядерными и переферийными процессами не односторонняя, поэтому на ядро возможно воздействовать через конкретную предметную деятельность. Правда эта обратная связь не всегда очевида. Именно поиск оптимального пути воздействия непосредственно на процессы ядра является главной научной проблемой системы Selffreeing.

Субъективное мастерство человека в первую очередь связано с состоянем психического ядра. Рост мастерства это опосредованное воздействие на структуры психического ядра через конкретную предметную деятельность. Реальное мастерство человека, которое определяет его тотальную адаптивность, определяется уровнем освобождения сознания.

Уровень освобождения сознания определяется наличием совокупности стереотипов, как в ядре,так и в оболочке.

Стереотипы представляют из себя психические программы параноидального типа, осознаваемые или неосознавемые. Причем стереотипы ядра также не связаны с предметной оболочкой, как и само ядро. Стереотипы и структуры оболочки являются проекциями стереотипов и структур ядра.

Таким образом производя изменения в психической струтуре оболочки мы можем добиться результатов лишь для какой-либо частной области человеческой деятельности.

Если мы производим изменения на уровне ядра, то мы получаем результаты во всех проявлениях человека. Доступ к ядру это доступ к центру управления развитием и трансформацией человека, доступ к причинам тех или иных внешних изменений.

Модификация оболочки это скольжение по поверхности. Модифицируя частные структуры оболочки, мы не можем воздействовать на другие аспекты человеческой личности. Ибо основные связи носят иерархический характер.

Высокий уровень освобождения сознания проявляет себя в таких качествах: талантливость,высокая деловая активность, страстность, профессионализм, высокая приспособляемость и резистентность в стрессовых ситуациях, решительность, бесстрашие, искусство, выносливость, обаяние, понятливость, сила, склонность искать новые пути, брать ответственность. Можно привести еще множество позитивных качеств, способность быстро учится непосредственно в деле.

Низкий уровень освобождения сознания проявляет себя в следующих качествах: бездарность, уныние, лень, фригидность, скованность, неприспособленность, утомляемость, слабость, боязнь людей, страх, непонятливость,боязнь самостоятеотно принимать решения,боязнь брать ответственность,склонность искать готовые решения и т.п.

Наиболее характерно видно различие в уровне освобождения сознания при наблюдении новичков и мастеров в ЛЮБОЙ области человеческой деятельности. Это страх, скованность, ограниченность новичков и смелость, свобода, раскрепощеность мастера.

Кроме этого, одним из важных результатов моих исследований и наблюдений был вывод о том,что именно сложная деятельность содержит в себе элементы, которые чрезвычайно усугубляют процесс ОС.

Однако, этот эффект в сложной прикладной деятельности проявляется как побочный, хотя именно он является причиной прогресса в данном направлении. Какой же аспект сложной деятельности действительно эффективнее всего способствует ОС?