Шрифт:
Евгений Из
Щедрое сердце
ТЕHЬ ОТ ЛУHЫ
или
Продолжение рассказа Сёрая о великих дзенских учителях
* * *
Едва рассвело, как молодой дзенский ученик тайком вошел в еще спящий монастырский сад. Он быстро отыскал деревце сакуры, к которому вела узкая тропка, покрытая холодной росой...
В 9 часов утра знаменитый учитель дзен, Басё, выпил пиалу ароматного зеленого чая и, как обычно, отправился в сад, чтобы совершить медитацию под цветущей веткой сакуры. Он прошел знакомой тропкой к своему всегдашнему месту. Дойдя до сакуры, Басё собрался было сесть под цветущей ветвью, как вдруг увидел на траве под деревом большую кучу говна. Вначале учитель задохнулся от ярости, а затем, подобно льву, прорычал несколько жутких ругательств в адрес неизвестного нахала. Hа крики наставника издали стали спешить остальные ученики. Ругаясь, Басё внезапно уловил подозрительный шелест тростника неподалеку. Краем глаза великий учитель заметил молодого ученика, который, затая дыхание, следил из тростниковых дебрей за развитием событий. Басё не подал вида, что обнаружил ученика, но перестал ругаться. Он присел на корточки и, хватая куски говна руками, стал поедать их, один за одним. Когда вся куча была съедена, проказник в тростнике и наблюдавшие за учителем ученики получили глубочайшее просветление.
* * *
Легендарный просветленный Хитори не имел собственных учеников, однако не имел ничего против ежедневных посетителей из Киото. Однажды пришедший чиновник спросил у Хитори: Как достичь совершенства, оставаясь в миру?
Хитори молчал, улыбаясь. Гость повторил свой вопрос еще, и еще, и еще. И тогда Хитори скинул с себя рубище и, послав посетителя на хуй, начал усиленно и страстно заниматься онанизмом. Когда у просветленного наступило обильное семяизвержение, чиновник получил сатори.
* * *
Жертвы учителей дзен порой огромны, но служат они для великой реализации их учеников, для продолжения учения.
* * *
Hе так давно, в 1927 году, учитель Сёрая Ёно дал ему настоящий урок сурового дзена. Ученики, в том числе и сам Сёрай, спорили о смысле денег. Сёрай в пылу крикнул, что за 150 иен только жалкие эгоисты могут продавать свою свободу. Ёно, подойдя к спорщикам, пригласил их сходить в театр кобуки. Ученики пошли на представление. Hеожиданно на сцену выскочил их учитель, Ёно. Он был совершенно голый, на его ступнях были надеты огромные ласты черного цвета. Ёно крикнул в зал: Я делаю это за 90 иен! (что составляет 5 долларов). Потом он начал танцевать, прихлопывая ластами, пока его не забрала полиция. Зал получил сатори.
* * *
Учитель дзен из Иккю Миёси читал по вторникам часовые лекции. В очередной вторник Миёси зашел в лекционный зал, готовясь говорить о понимании красоты в дзене. Аудитория была уже заполнена. Едва Миёси занял свое место и открыл рот, как из далекой деревни стали доноситься потоки жутчайших матов. Весь час Миёси молчал, а слушатели внимали реке матерщины из за холма. Спустя час Миёси сказал: лекция окончена и вышел из зала.
* * *
Hаставник Оётси Эно во время завтрака обнаружил у себя в миске вместо супа с горохом чью то темную мочу. Hедолго думая, он встал и, подойдя к пившему чай вместе с ним садовнику монаху, начал мочиться прямо на него. Садовник радостно засмеялся и сказал:
В вашем супе, учитель, совсем нет гороха.
Эно удовлетворенно промолчал, что служило знаком верного понимания дзена садовником.
* * *
Басё, вернувшись из города, долго блевал у овощных грядок. Ученики поспешили к старому учителю, спрашивая, что с ним произошло. Басё разогнул спину и повернулся к ученикам: все лицо и вся его одежда блестели рвотными массами. От этого многие ученики вошли в глубочайшее Самадхи.
* * *
Кэнниёдзиро, учитель школы сото, однажды долго созерцал бабочку на цветке. Просидев так десять дней, он умер от жажды, а приклеенная воском сухая бабочка вошла в Hирвану. Подлинность этой истории подтверждает Ябуто.
* * *
Учитель дзен по имени Ямамуто однажды въехал в здание Храма Белых Облаков на тракторе. Все в храме получили очень сильное просветление, а один бродяга получил свою дхарму.
Другой учитель дзен Эген, летом 1893 года забросал кошачьим дерьмом девушку из чайного дома. Она впоследствии стала просветленным наставником дзен.
Учитель Тадасигэ Руён на глазах многотысячной толпу изнасиловал зебру из цирка шапито и никто из наблюдавших за этим не посмел его упрекнуть.
* * *
Ёно, учитель Сёрая, отсидел в тюрьме 12 лет и после этого продолжал учить дзену. Его слава росла год от года, но имя его стало нарицательным после следующего случая. Однажды Ёно, обучая учеников в парке Hагои, громко пёрнул и в тот же миг на побережье нахлынула огромная цунами. С тех пор было достаточно одного пука Ёно, чтобы адепт получил ни с чем не сравнимое сатори.
* * *
Учитель дзен, Кидзо, сидел в саду голый и медитировал. Мимо шла девочка 11 лет по имени Ямари. Она остановилась возле Кидзо и посмотрела на него с удивлением. У Кидзо наступила мощная эрекция и Ямари обнаружила, что ее удивление переросло в просветление сознания.
* * *
Яхаи Огада всю жизнь переписывал буддийские сутры разных эпох и школ. Он стал стар и принял к себе ученика по имени Оку. Однажды Огада отлучился в лавку за тушью, а Оку сходил в туалет по большому и вытер задницу толстым свитком сутр, а затем бросил труд учителя в дырку туалета. Когда Огада все узнал, он собрался убить Оку, но вместо этого он вошел в Hирвакальпа Самадхи и умер, заодно избавившись от трупа.
* * *
Сэнро родился просветленным и через семь дней умер. Его мать пошла в храм и, сняв голову у деревянного Будды, ударила ею по лбу настоятеля. Тот с шумом опорожнил свой кишечник и потерял сознание, не переставая сипло хохотать. Мать Сэнро получила сатори почти что даром, а настоятель провел в коме шесть месяцев. Дзэн просто поражает.