Чтение онлайн

III часть написана как бы в двух аспектах. Ее непосредственная цель – выяснение того, как возникло идеалистическое понимание истории (в этом смысле она дополняет II часть). Вместе с тем здесь выясняется и отношение идеологической надстройки к классовой структуре общества (в этом смысле она дополняет IV часть).

IV часть начинается с вопроса о соотношении производительных сил и производственных отношений, оно рассматривается здесь в форме соотношения орудий производства и форм собственности (§ 1). Затем описывается предыстория и основные этапы развития последней, буржуазной формы частной собственности, в особенности цехи, мануфактура и крупная промышленность (§§ 2 – 4). Следует переход от сферы производства к сфере общения. Здесь формулируется диалектика развития производительных сил и форм общения (§ 5). Далее разбирается комплекс отношений: индивиды – классы – общество (§§ 6 – 10). После рассмотрения сфер производства и общения совершается переход к области надстройки. Рассматривается политическая надстройка, отношение государства и права к базису (§ 11). Эта рукопись заканчивается заметками для дальнейшей работы. Большая часть их (72-я стр. рукописи) представляет собой набросок мыслей относительно идеологической надстройки (§ 12). Конец заметок (ненумерованная 73-я стр.) можно рассматривать как набросок начала беловика: здесь намечена первая группировка форм собственности, разработанных затем в беловике, – зародыш учения об общественно-экономических формациях.

Теперь можно констатировать, что каждая из пяти рукописей, составляющих эту главу, представляет собой последовательно написанное, связанное внутренней логикой целое; рукописи взаимно дополняют друг друга и в своей совокупности дают целостное изложение материалистического понимания истории.

Далее, можно ясно различить четыре основные линии, по которым строится содержание этой главы.

Первая линия. Противоположность материалистического и идеалистического воззрений. Критика идеалистического и положительная разработка материалистического понимания истории. Эта линия является основной, что видно уже из названия всей главы. Критике идеалистического понимания истории специально посвящены вводные замечания и §§ I.1, II.1 – 2, 8 – 9 и III.1. Все остальные параграфы посвящены преимущественно положительной разработке материалистического понимания истории.

Вторая линия. Предпосылки, сущность и следствия материалистического понимания истории. Основное следствие: необходимость и неизбежность пролетарской, коммунистической революции. Материалистическое понимание истории как основа теории научного коммунизма. Предпосылки материалистического понимания истории формулируются в § I.2, сущность – в §§ I.4 и II.7, выводы – в § II.6. Обоснование необходимости коммунистической революции дается при рассмотрении почти всех основных проблем и специально – в §§ II.5 – 6 и IV.10. Так, например, при рассмотрении вопроса о государстве как следствии общественного разделения труда Маркс и Энгельс делают вывод о необходимости завоевания пролетариатом политической власти, то есть о необходимости диктатуры пролетариата (II.4).

Третья линия. Материалистическая концепция общества: производительные силы – производственные отношения – политическая и идеологическая надстройка. – Преимущественно по этому плану строится изложение в IV части главы. Здесь в §§ 1 – 5 рассматривается соотношение производительных сил и производственных отношений, в §§ 6 – 10 – классовая структура общества, а в § 11 – отношение политической надстройки к базису, к производственным отношениям. Заметки в конце этой части намечают разработку вопроса об идеологической надстройке (§ 12). III часть дополняет этот план, поскольку в ней рассматривается отношение общественного сознания, то есть идеологической надстройки, к классовой структуре общества.

Четвертая линия. Материалистическая концепция истории: развитие производительных сил и смена форм собственности, доклассовое – классовое – бесклассовое, коммунистическое общество. – Эта линия преобладает во II части. Здесь в § 3 рассматриваются основные стороны социальной деятельности, присущие человеческому обществу уже на первичной стадии его развития и вместе с тем составляющие неотъемлемые стороны всякого человеческого общества на всех ступенях его развития (пример единства исторического и логического). В § 4 рассматривается вторичная стадия развития общества (классовое общество) как следствие общественного разделения труда. И, наконец, в § 5 – неизбежный переход к будущему бесклассовому, коммунистическому обществу. Развитие производительных сил, разделения труда и смена форм собственности (начало учения об общественных формациях) излагается в §§ I.3 и IV.2 – 4.

Таковы основные линии содержания, которые, переплетаясь и переходя друг в друга, образуют сложный узор всего идейного богатства этой главы.

Далее. Анализируя содержание с точки зрения его структуры и степени зрелости, можно выделить три слоя или три круга – три большие попытки дать целостное изложение всего комплекса проблем материалистического понимания истории. Хронологически первый круг: II часть главы (первая рукопись), второй круг: III и IV части (вторая и третья рукописи) и, наконец, третий круг: I часть (четвертая и пятая рукописи).

Сопоставление этих трех кругов позволяет выявить определенные аналогии в их структуре, определенную идентичность в проблематике и взаимное дополнение по содержанию. В особенности же сопоставление первого и последнего слоев позволяет реконструировать общий замысел – план всей главы.

Действительно, если сопоставить эти две части (хронологически первую и хронологически последнюю), то нетрудно обнаружить, как мы видели, определенную аналогию между началом I части и началом II части, между § I.2 и началом § II.3, между § I.3 и §§ II.3 – 5, между § I.4 и § II.7 и т.д.

Однако эта аналогия не исключает глубоких качественных различий. Возьмем один пример. В §§ II.3 – 5 развивается материалистическая концепция исторического процесса. Та же концепция составляет содержание § I.3. Но на более высоком уровне: во II части эта концепция еще носит более абстрактный, обобщенный характер, рассматриваемся, в сущности, развитие общества от доклассового через классовое к бесклассовому; после того как в IV части было сформулировано положение о диалектике производительных сил и производственных отношений (IV.5 и 7), в I части концепция исторического развития становится уже более конкретной, Маркс и Энгельс переходят к анализу общественных формаций, точнее, к рассмотрению исторически сменяющих друг друга способов производства.

Теперь можно попытаться в общих чертах восстановить контуры замысла Маркса и Энгельса, суммарный план первой главы «Немецкой идеологии». Реконструкция выглядит приблизительно так:

1) Вводные замечания.

2) Общая характеристика идеологии вообще, немецкой в особенности (I.1, II.1 – 2).

3) Предпосылки материалистического понимания истории (I.2, II.3).

4) Материалистическая концепция истории. Развитие производительных сил, разделения труда и форм собственности (II.3 – 5, I.3, IV.1 – 4).

5) Диалектика производительных сил и производственных отношений (IV. 5).

6) Индивиды – классы – общество (IV.6 – 10).

7) Отношение государства и права к собственности (IV.11).

8) Господствующий класс и господствующее сознание (III.1).

9) Выводы материалистического понимания истории. Необходимость коммунистической революции (II.6).

10) Резюме о сущности материалистического понимания истории (I.4, II.7).

11) Критика идеализма младогегельянцев (II.1 и 8, III.1).