Чтение онлайн

Взявшись за Джона Ди и прокручивая его жизнь, полную необычайных приключений, Марк забыл о времени. Этого весьма образованного англичанина не раз обвиняли в ереси, чародействе и некромантии, и небезосновательно – чего стоит одно только вызывание из тонкого мира ангелов и вступление с ними в контакт с помощью нумерологии. Маг считал, что будущее человечества – в свободном перемещении между тремя слоями бытия, и что это возможно благодаря каббалистической, алхимической и математической мудрости. Рано или поздно, утверждал он, «охема», то есть тело души человека, отделится от материальной субстанции, ибо «стрекоза не должна печалиться о судьбе хризалиды», о судьбе своей опустевшей куколки.

От церковного осуждения этого белого мага неизменно спасало покровительство английской королевы. И дело было не только в гороскопах Джона Ди, которые удивительно точно сбывались для неё, и прочих важных услугах, – например, магической защиты от подброшенной куклы королевы, проколотой булавками. А ещё в том, что Ди служил её личным шпионом. Много путешествуя по Европе, бывая при монарших дворах, маг посылал королеве агентурные донесения, подписывая их условленным шифром «ОО7». В каббале, которую практиковал придворный маг, цифра 7 выражала конец плодотворного процесса, победу. А победы Джон Ди, разумеется, желал своей родине – островной стране, которая, по его мысли, должна превратиться в мировую империю и сыграть особую роль в истории человечества. Когда разразилась война между протестантской Британией и католической Испанией, агент «007» был послан ко двору императора Священной Римской империи, чтобы склонить того к нейтралитету. Испанский флот, Grande Armada, был разбит, после чего песнь «Rule, Britannia!» – «Правь, Британия, морями!» разнеслась по всей планете, и Британская империя стала быть.

С придворной обстановкой Джон познакомился ещё в детстве – но со стороны кухни. Отец его, мелкий торговец, надзирал за поварами и нарезанием мяса за столом короля Генриха VIII. Возможно, подросток переживал на этот счёт, ведь сам же отец рассказывал, что в их роду были короли Уэльса, и вообще их кельтская фамилия «Du», которая с валлийского языка переводится как «чёрный», уходит в глубочайшую древность, к мудрецам друидам, чьё тайное знание было сильнее власти королей и императоров. В 1542 году этот высокий, худощавый юнец с ясным, румяным лицом поступил в кембриджский колледж, где особый упор сделал на изучении греческого – языка Евангелия и математики, языка всех наук. Там же неожиданно для себя увлёкся механикой. Дважды, ещё будучи студиозусом и сразу по окончании колледжа, он съездил на материк – в Антверпен, Брюссель и Париж. Эти поездки имели два важных последствия. В Нидерландах Джон подружился с великим картографом Герардом Меркатором, изобретателем глобуса, который впоследствии помог с составлением карт будущих британских завоеваний. И ещё активность юноши заметил лорд Берли, создатель британской шпионской сети.

– Кузя, глянь к реконсам, в библиотеку матриц. Этот персонаж хорошо там прокачен? – Марк оторвался от жизнеописания, наткнувшись на совпадение: Ди бывал в Нидерландах – и как раз в тот период, который выбрала себе Ритка.

– Да, с ним всё в порядке, – имитируя сожаление, ответствовал кибер. – Фигура известная, это один из титанов Ренессанса, поэтому его прокачивал даже не студент, а сотрудник академии.

– Ладно, показывай дальше, может академик чего-то упустил. Ведь они могут ошибаться? – у Марка появился азарт: славно бы утереть нос профессорам, которые чуть не выперли его из академии.

Окончив Кембридж, Джон Ди стал преподавать греческий язык в колледже Святой Троицы и вскоре получил там зловещее прозвище. Жизнеописатели связывали это с механическим летающим жуком, которого Джон сконструировал для студенческой постановки пьесы Аристофана «Мир». В древнегреческой комедии некий виноградарь взлетает на небо и, не застав там Зевса, борется с богом войны Полемосом и его прислужником Ужасом. Туда и обратно древний грек летал верхом на навозном жуке. И в студенческой постановке механический жук Джона Ди поднимал в воздух актёра. Якобы из-за этого Джону и приклеили прозвище «колдун». Но могла быть и другая причина: уже тогда тайные занятия каббалой и магией молодого преподавателя вышли наружу.

Джон верил, что число есть не только мера всех вещей в мироздании, но также их основа. И что сотворение мира Господом было «актом исчисления», а посему с помощью чисел и символов как таковых человек способен обрести божественную силу. В колледже Святой Троицы Джону Ди стало скучно, и на несколько лет он снова уезжает на материк. Там занимается астрологией, вместе с Меркатором конструирует новые модели Вселенной, пишет трактаты по астрономии, читает лекции по математике, которые пользуются огромной популярностью. Слава о разносторонних талантах учёного мага доходит даже до Руси, и царь Фёдор Иоаннович предлагает ему должность придворного медика. Но Ди возвращается в Англию, где совместно с Джероламо Кардано, изобретателем карданного подвеса, занимается проблемой вечного двигателя и одновременно изучает волшебные свойства попавшего ему в руки необычного камня.

Джон Ди вёл личный дневник, который обнаружился спустя полвека после его смерти в кедровом сундучке с потайным вторым дном. В нём он описывает свои попытки с помощью каббалы связаться с ангелами. Магическое зеркало у него имелось – из чёрного обсидиана, найденное в Мексике Кортесом в 1520 году. Но, как он ни старался, вызвать духов не получалось. Тогда Ди позвал на помощь медиума Эварда Келли. Свои опыты они назвали «енохианскими» – по имени Еноха, библейского пророка, взятого живым, в сущем теле на Небо. Сеансы начинались с пылкой молитвы Джона, которые длились иногда целый час:

«О, Великий Создатель Небес и Земли, Создатель всех вещей, видимых и невидимых. Я, Твой покорный слуга Джон Ди, смиренно молю Тебя сжалиться надо мной. Я тот, кто, с такой верой и искренностью с давних пор искал среди людей, на Земле и также в молитвах смиренно просил Твоё Божественное Величество о получении хотя бы малой толики Истинного Знания и понимания Твоих законов, Таинств Природы и свойств Твоих Созданий…» Далее в молитвах Джон просил «ниспослать воочию форму» и «способ проявления гептархии» для общения с ангелами Михаэлем, Габриэлем, Рафаэлем, Уриэлем и всеми теми, «кто относится к Таинству гептархии».

После молитвы на стол водружалось магическое зеркало, за которым наблюдал Келли и сообщал всё, что видел и слышал. Ди сидел поблизости и записывал. Поначалу полученные сведения не радовали, – казалось, что они не имеют иной цели, как завлекать магов для продолжения бессмысленных опытов. Существа, представлявшиеся ангелами, показывали красочные видения и сообщали некие пророчества:

Ad tempus, ad tempus… Уже близится.

Трон подготовлен.

Правосудие определено.

Судья всё ещё не изволит.

Милосердие пребывает у Бога. Но сказано,

Что Время укорочено будет.

Никакой информации из этого выудить не удавалось, пока в один из дней 1581 года, как сообщается в дневнике, им не явился Уриэль. Он объяснил магам, как создать восковой талисман – печать Эммета, с помощью которого легко вступать в контакт с насельниками иных сфер. В ходе последующих сеансов неведомые собеседники объяснили Ди и Келли способ коммуникации с ними и передали алфавит ангельского, «енохейского» языка.