Xамза
Шрифт:
– Ты жена мусульманина, Аксинья... А каждый мусульманин должен хотя бы один раз в. жизни побывать в Мекке.
Она обняла его, поцеловала, гладила пальцами обожженные брови...
– Сладкий мой, ненаглядный, неужели я больше не нравлюсь тебе? Неужели разлюбил, неужели все забыл, что у нас было?..
То, что может женщина, не может даже бог. Где-то далекодалеко, за краем сегодняшнего дня, за обрывом последних недель и месяцев, над цветами и травами горной степи джайляу, взошло золотое солнце. И лучи его, пришедшие из прошлого, растопили лед настоящего.
Время качнулось, отступило... Золотые волосы Аксиньи, рассыпавшись по лицу Хамзы, спрятали его от мира. Он взлетел над землей...
Завки и Соколов сидели в саду.
– Степан Петрович, - спросил Завки, - а это действительно вы дали Хамзе совет ехать в Мекку?
– Я?
– удивился Степан.
– А почему вы так решили?
– Хамза сам сказал нам об этом.
– Кому - нам?
– Мне и отцу.
– Больше никого не было?
– Нет, никого.
– Дело было так... Нам стало известно, что после случая на заводе, когда Хамза хотел поджечь хлопок, старый его друг Садыкджан-байвачча дал полицмейстеру Медынскому взятку пять тысяч рублей и попросил его выслать Хамзу из города. Такую же взятку байвачча дал и Мияну Кудрату, который начал готовить всю эту комедию с письмом от народа и отлучением ибн Ямина от мечети...
– Как же вы узнали об этом? О взятках и даже их суммах?
– Доктор Смольников лечит многих богатых людей в городе.
А больные разговорчивы...
– Понятно.
– И мы решили помочь Хамзе...
– А кто - мы? Если не секрет, конечно.
– От вас у меня нет секретов. Мы - это я и Смольников...
Вот так и родилась эта идея о ложном проклятии, чтобы обмануть хазрата.
– А Мекка?
– Хамза предложил сам. Мы к этому никакого отношения не имеем. Это дело тонкое, религиозное.
– Вот именно. Поэтому я и расспрашиваю вас подробно.
Если станет известно, что Хамза едет в Мекку по совету своих русских друзей, ему несдобровать. Фанатики убьют его.
– Нет, нет, это его личное желание... Думаю, что оно возникло у него вот по какой причине. После того как Хамза женился на моей племяннице, ему нужно было сделать что-то для отца во славу ислама. Как говорится, отмолить перед стариком свой грех за женитьбу на русской... А что может сильнее Мекки искупить такой грех с точки зрения ибн Ямина?.. Так и возникла у него эта мысль - поехать в Мекку. Исключительно по религиозным соображениям... А тут как раз началась вся эта карусель с Мияном Кудратом. И он решился.
– Он вам сказал о своем паломничестве после того, как вы посоветовали ему обмануть хазрата?.. Это очень важно, Степан Петрович.
– Нет, раньше... Впрочем, это могло произойти и одновременно. Сейчас уже не помню. Все совпало.
– Наверное, я не должен интересоваться этим... Но положение у Хамзы сейчас, после проклятия, очень серьезное. Вы - человек, рожденный в другой религии, и до конца не сможете понять, насколько страшен мусульманский фанатизм... Степан Петрович, паломничество Хамзы связано с выполнением какихнибудь поручений, которые ему дали вы и доктор Смольников?
Что-то вроде того, чем он, как я догадываюсь, занимался, когда его долго не было в Коканде после случая на заводе... Если это тайна, можете не говорить.
– Это не моя тайна... Но от вас, повторяю, у меня нет секретов... После того как стало известно, что Хамза хочет отправиться в Мекку, доктор Смольников специально ездил в Ташкент. И привез для Хамзы поручение...
– Значит, связано?
– Да, связано.
– Это плохо, очень плохо. Если об этом узнают...
– В Коканде об этом знают три человека - Хамза, я и Смольников. Теперь знаете вы.
– Он же поедет не один. Паломников отправляют целыми группами.
– Существует конспирация. Хамза уже владеет некоторыми ее приемами.
– Паломничество в Мекку - вершина жизни мусульманина.
Оно проверяет человека. Это главное испытание для мусульманина. Его нельзя совмещать ни с чем.
– Наше поручение - тоже испытание для Хамзы. Это будет проверка его возможностей служить революции в других странах и среди других народов. Это проверка на интернационализм.
– Насколько я понимаю, вы хотите, чтобы Хамза побывал сразу в двух Мекках - религиозной и революционной...
– У революции нет одной Мекки. У революции их много. Они разбросаны по всему миру. Наверное, поэтому революционные идеи - идеи преобразования мира на справедливых началах - сильнее любых религиозных идей, вместе взятых.
– Но все-таки одна, главная Мекка должна существовать у каждого революционера.
– Она находится внутри самого революционера. В его убеждениях, в его готовности отдать жизнь для революции.
– Спасибо, Степан Петрович.
– За что?
– За то, что вы доверили мне свою тайну.
– И вам спасибо, учитель.
– А мне за что?
– Как поэт вы очень хорошо сказали, что Хамза едет сразу в две Мекки... И я уверен, что в этой поездке он достигнет нашей, революционной Мекки!
– Степан Петрович, я знаю, что Хамза переводил листовки с русского на узбекский...
– А вы догадливый человек, учитель.
– Пока он будет в отъезде, листовки могу переводить я ..
Глава восьмая
ПАЛОМНИК
1
Хамза был в дороге почти два года. За это время он прошел и проехал по дорогам Афганистана, Индии, Аравии, Сирии и Тур ции многие тысячи километров.
Вернувшись на родину, Хамза получил право на прибавление к своему имени слова "хаджи", то есть совершивший "хадж", паломничество. Высшее духовенство Коканда во всеуслышанье объявило во всех мечетях города о том, что Хамза наконец пришел к богу, обрел истину. Теперь даже Миян Кудрат и верховный судья Камол называли его не иначе как Хамза-хаджи.
Ступив на родную землю после двухлетнего отсутствия, Хамза напишет: "Повидав Кашгар, Кашмир, Бомбей, Аден, Джидду, Мекку, Бейрут, Халеб, Измир, Стамбул, ни один из них не нашел равным тебе, родина..."