Чтение онлайн

Дискутировал с пятидесятниками и «сторожевобашенцами». А стоило ли «бисер метать»? Наша молодёжь и интеллигенция заражена «дальним востоком». Прав о. Андрей Кураев: «От полотен Рериха не веет теплом Евангелия. От них дует леденящий холод Космоса» (* в Москве, в Третьяковской галерее я это тоже прочувствую, 2021г.).

Для «примирения календарей» некоторые экуменисты предложили начать 2001 год с нуля, «год ЗЕРО». Не дождётесь!!! Только – от Рождества Христова!!!

А меня перевели в кафедральный собор и ободряют: «Это очень почётно с архиереем служить». Только для меня омытая морем ракушка на острове Джарылгач гораздо дороже всего Херсона.

24.02.2001г. Лазурное.

«Поп попу – волк» (о. Валерий, настоятель кафедрального собора Николаева).

«Злато сильней булата» (народная мудрость).

«Любишь купаться? Имей 100 рублей» (мною перефразированная известная пословица). Последнее – о Лазурном. Все – о Херсоне.

Чудо! В Херсоне мне негде было жить (владыку это мало волнует). Перед самой службой я на кладбище забежал и на ходу крикнул могиле архимандрита Варсонофия (Юрченко): «Мне жить негде, батюшка!» В этот же вечер меня пригласила к себе жить одна старушка. У ней домик в центре города. За ужином говорит мне бабушка: «А знаете, кто любил у меня останавливаться и спал на Вашем месте? Отец Варсонофий из Старой Збурьевки, тёзка Ваш».

Не оставил меня батюшка без крыши над головой. Поминаю его на каждой литургии и келейно (* преп. Варсонофий Херсонский (+1954) был прославлен в лике святых в 2008 году, 2021г.).

«Вы – украшение епархии», – говорит мне архиепископ. Мне от этих слов ни холодно-ни жарко. Это мы уже когда-то проходили. Странствие продолжается, а КОНЕЦ приближается.

7.03.2001г. Херсон.

«Иеромонах Варсонофий – олицетворение доброты, простоты, порядочности и честности», – так ошибочно характеризуют меня жители Лазурного в своём прошении вернуть меня обратно. В результате седмицу служу в Херсоне, а воскресенья и праздники – в Лазурном. А попы кричат мне: «Зачем тебе эта деревня с ворчащими бабками? Ты разве не видишь, что владыка тебя к себе вплотную приблизил? Тебя епископство ждёт!» Нет, ребята. Я в 1997 году начинал с седения одесную возле епископа. А толку? Опять ввязаться в бой с пауками в банке? Ради чего? Прочь от тёплых унитазов! Беги к тишине и мелодии моря! К безмолвию! К птицам!

Пока служу в Успенском соборе (строился с 1786 по 1798 годы). С тех лет сохранилась тут икона Богородицы «Благодатное Небо». В 1929 году собрание грузчиков и грузчиц в порту приняло решение «изгнать попов-дармоедов», а собор забрать под «нужды трудящихся».

В 1931 году тут оборудовали спортивный зал. Уже, будучи священником, я видел на полу баскетбольную разметку и души с туалетом возле алтаря (!).

«Там, где много шума и саморекламы, искания популярности, то есть: где явно отсутствует смирение… – там нет истинного угождения Богу. Там одно лицемерие» (святой Игнатий (Брянчанинов)).

ЛИЦЕМЕРИЕ – так теперь называется всеобщее отступление от Бога. Гуляю по улицам Суворова и Ушакова с юными отроковицами. Забыл, что у тебя на теле монашеский параман, лицемер?! «Не стоит прогибаться под изменьчивый мир, пусть лучше он прогнётся под нас» (из песни моей любимой «Машины времени» А. Макаревича).

18.03.2001г. Херсон.

«Отпустите в Лазурное! Отпустите к птицам!» (я).

«Ну, езжай, если хочешь. Эх, ты! Я бы тебя епископом сделал!» (владыка).

Опять слушаю шум прибоя и крики чаек. Свобода? Почему же на душе муторно от своеволия и непослушания? Джарылгачская ракушка не стоит отсутствия мира в душе.

«Слава Богу, за всё случившееся. С Ним везде хорошо, и на Фаворе, и на Голгофе» (Игнатий Лебедев).

9.04.2001г. Лазурное.

Х Р И С Т О С В О С К Р Е С Е !!!

Свою 5-ю Пасху священника служил в Лазурном. А до этого я впервые понял величайшее значение сошествия Господа в АД. Смерть побеждена Его земной смертью! Поэтому Огонь Благодатный в Иерусалиме сходит не на Пасху, а в Великую Субботу, когда Христос вырывает жало у Смерти в Аду.

В школе, в 1973 году, на последнем уроке по истории Древнего мира, учительница сказала нам: «Всё. Мир опустился в темноту средневековья». Теперь я точно знаю: перед фаворским светом Средних веков – веков ВЕРЫ и ИСТИНЫ меркнет антика и Рим со своей мудростью и шиком, а тем более «гуманизм» Ренессанса и более позднее «просвещение».

Шмель опыляет цветки персика, а мне пора море освящать. Праздник иконы «Живоносный Источник». Радость! Пасхальная радость!

28.04.2001г. Лазурное.

«Желая жития постнического, честный отче», – мой ответ на вопрос, зачем я хочу стать иноком, во время пострига. Но живу я реально не как чёрный поп, монах и постник, а как аристократ. В Херсоне мне готовят яхту для поездки в Крым. В шикарном пансионате «Гилея» меня играть в теннис пригласили на лучших кортах побережья. Это уже далеко не моя вечная дилема: ЛЮДИ или ПТИЦЫ. Все дилемы ты решил в пользу своего ЭГО, монах!

Засмотрелся на базар чаек в синем небе. Пою детскую песню «33 коровы» под парное молоко. Я понял, как всё Царство Божие может уместиться в маленьком сердце. Прочитал акафист свят. Николаю за рыбаков, ушедших на путину в сторону Тендры – косы.

«В последние времена священники будут нечестивее мирян», – говорили старцы. Благочинный и митрофорный протоиерей при мне ругается благим матом. Ему в канистру 5 грамм бензина недолили. Священник с 40-летним стажем говорит мне: «Я молитвы на шестопсалмии не читаю. Их Бог миллиард раз слышал. А ты правила ко причастию читаешь? Я – только одну молитву Василия Великого». Кандидат богословских наук кричит на прихожан: «Куда своими губами к Чаше лезите?! Кто вам сказал, что это ребро Христа?!» Поп-целибат говорит мне: «Скажу тебе, как монах монаху, где классных девок снять можно». И т.д. и т.п. Но Я ХУЖЕ ИХ!

«Я рано ушёл из мира», – писал как-то св. Игнатий (Брянчанинов). Ушёл ли я из мира в 1996м? Нет! Даже келья моя, спустя 5 лет, стала похожа на мою комнату в Николаеве: ковры, гитара, книги… В монастырь с одним пакетом ушёл, только со сменой белья, зубной щёткой и Библией. А теперь? Домик у моря. Птицы поют в моей крымской сосне во дворе. Бассейн, альпинарий – это даже не тепло-хладный уют. Это роскошь дворянина Подымы-Кучинского.

В детском саду 4-летний мальчик поздоровался со мною: «Здравствуй, бог». Вернуться бы мне в такую наивность.

18.05.2001г. Лазурное.

Вымирающий народец ливы в Латвии – древние рыбаки, хоронят лодки, как людей. У них есть поговорка: «Голос моря – это голос матери». Понимаю их.

Мне становиться трудно окормлять два прихода на 4 посёлка. Попросил ещё священника прислать (* лучше бы не просил; прислали негодяя, 2021г.).

«Никто не становится монахом с помощью пуха. Монах должен быть осмеян, оскорблён, испытан; должен пасть, встать, стать человеком» (старец Иосиф Исихаст (+1959)). Я теперь только ощущаю аромат, благоухание детской простоты (* лет через 5 я сполна отведаю и осмеяние, и оскорбления, и гонения, 2021г.).