Зеркало
Шрифт:
Не «смогнув» унять в себе желание творить «доброе и главное вечное», ребята принялись за дело. Но как ни ухитрялись составить какое-нибудь более-менее понятное умное словосочетание, всегда получалось так, что его нужно было так или иначе пояснять, а тут еще оказалось, что даже эти главные отдельные слова-то всякий «слегка» по-своему понимает.
И вот, самые умные из нас выдвинули гениальную идею, моментально завоевавшую всеобщее признание и восторг – главное это «объяснить» все так, чтобы «тебя поняли как надо». Высекли на всех возможных скрижалях те самые заветные «существительные» и давай их пояснять… и чем дальше, тем больше…
Главное в этом действии (прямое занятие, кстати, работников слова всех мастей) – это создать устойчивую конструкцию из последовательности образов и аналогий, приправленных чувственными элементами интимной жизни и обычными страшилками, короче всем, что вызывает в нас яркую, запоминающуюся картинку, ведущую, как предполагается, к тем самым заветным словам на скрижалях.
Но тут, откуда ни возьмись, оказалось, что этим умением можно пользоваться «в своих интересах» и настолько ловко, что стало не понятно, кто честный поэт, а кто прозаик. Всполошились было люди, как же жить то с такими путанными речами – а вот как – слушай сердце говорят иные, сердце не обманешь…
Но как-то так вышло, что сегодня «про душу и сердце» ты должен именно объяснить. Каждый должен последовательно обрисовать почему ты «такой». И сегодня, друзья, подобное – это норма, норма «морального», «нравственного», «духовного» человека…
И более того, сложность задачи «объяснения себя» в том, что ты должен это сделать с учетом обязательной привязки к общепринятым «ценностям», а именно, к тем самым высеченным на древних скрижалях словам – добро, зло … и так далее…
И вот теперь, эту действительно бесконечную череду «объяснялок», мы с вами объединяем в уродливое понятие – «смысл». Уродливое потому, что опутываем сетями свой изначально свободный выбор, свое искреннее «хочу», «люблю» и «ненавижу»…
Смею предположить, что по настоящему духовные люди не тратят времени на объяснения, им достаточно, к примеру, такого – «так… потому, что так» или они еще говорят:
– Погнали отсюда
– Куда?
– Туда…
Т.е., если обратить внимание, в этом диалоге нет вопросов «Зачем?» и соответственно соответствующих им «пояснений». Примерно так.
Не связанные мысли:
Конец ознакомительного фрагмента.