Чтение онлайн

Чем ответило, в свою очередь, освобожденное от гнета еврейства германское крестьянство на содействие власти? Поступление зерна с 1934 по 1938 год увеличилось: рожь – на 23% пшеница – на 64% картофель – на 146% сахарная свекла – на 94% сено – на 51%

В животноводстве произошло увеличение поголовья: крупного рогатого скота – на 30% свиней – на 15,9% Что получило все население страны?

мяса – на 185% больше, нежели до 1933 года молока – на 170%

А в общем подсчете, абсолютный рост производства сельского хозяйства по всем отраслям за время национал-социалистического творчества выразился в 20 %.

Таков результат общего сотрудничества власти и крестьянства за 6 лет национал-социалистического возрождения Германии.

Рабочие и крестьянство являлись наиболее обиженными слоями дореформенной Германии, а потому потребовали особенно внимательного и усиленного содействия со стороны Фюрера и его партийных сотрудников.

Однако каждое национальное государство, творчески идущее по своему пути, никогда никого не исключает из общей народной семьи.

Национал-социалистическое движение никогда не рассматривало слово „рабочий“ в узких рамках понимания этого значения, т.е. как носителя физического труда, поэтому всякий труженик интеллигентной профессии – каждый техник или учитель, художник, музыкант или профессор – в равной степени окружен заботой власти и в то же время обязан, в свою очередь, вносить в общую народную житницу плоды своего труда.

Единственное, что особенно настойчиво было проведено в жизнь ведущего слоя (т.е. интеллигенции) возрожденной Германии, это то обстоятельство, что право быть интеллигентным человеком сделалось не наследственным преимуществом, а результатом его творческого развития и труда. И сын крестьянина, и сын рабочего, и сын служащего, профессора или другого представителя любой профессии – путем своего духовного развития и постепенной школьной подготовки – после отбора пополнял ряды нового ведущего национал-социалистического слоя.

Таким образом, ряды интеллигенции были очищены от так называемых немощных рамоликов, требовавших к себе внимания со стороны всех и привилегий лишь потому, что костюм его был из более тонкого сукна или более элегантного покроя.

Поверхностность и верхоглядство были совершенно вычеркнуты из всех мероприятий и реформ национал-социалистической власти, ибо каждая форма должна отвечать своему содержанию и своему назначению.

Ничто не ускользнуло от пристального взгляда национального реформатора.

Женщина – мать нации…

Ребенок – будущее страны, ее надежда, ее сила…

Как человек, женщина равноправна с мужчиной, но как мать, она должна быть окружена заботой, вниманием не только со стороны своей личной семьи – своего мужа и детей, но и со стороны общенародной великой германской семьи, которая проявляет для всех фаждан свое равное родительское попечение.

„Всякий, заботящийся об охране матери и ребенка, является героем жизненной борьбы“, – эти слова Фюрера вошли в основу всех охранных мероприятий в отношении германской женщины.

Независимо от этого, германская женщина имеет право выбрать себе любую профессию: она может стать летчицей, химичкой и т.п.; женский труд на горных промыслах, в солеварнях, каменоломнях и шахтах запрещен законом, а также всякая вечерняя и ночная служба на всех видах транспорта или на пофузке и на складах строительных материалов.

Министр труда имеет право по своему усмотрению запрещать женский труд на любом предприятии, если он связан с опасностью для здоровья или нравственности.

В законе о защите материнства предусмотрено право матери на отдых в течение 6 недель до родов и 6 недель после родов, и в этот промежуток времени всякое ее увольнение с предприятия является незаконным. Если состояние ее здоровья и после этого срока требует продления отдыха, то она имеет право и далее находиться в отпуске и пользоваться бесплатной медпомощью больничной кассы.

За выполнением этих законов следят, как Имперский комиссар труда, так и специальные органы Трудового фронта Германии.

Кроме того, вся Германия пронизана большим числом женских общественных и благотворительных организаций, из которых организации „Мать и дитя“, „Вера и красота“ и „Национал-социалистическое сестричество“ имеют общегосударственное значение.

Другой систематической неустанной работой обновленной государственной власти являлось попечение и воспитание детей и юношества.

До 1933 года государственная власть в Германии проявляла известную заботу лишь в предоставлении образования юношеству.

Внешкольное же воспитание подрастающего поколения будущих граждан принимала на себя частная инициатива, в большинстве случаев весьма сомнительного качества и с явно политическими окрасками.

Национал-социализм провозгласил вполне четкую и справедливую истину: „Будущее Германии лежит на молодежи. Поэтому вся немецкая молодежь должна быть подготовлена к своим будущим обязанностям“.

В целях гражданского воспитания молодежи был создан Союз гитлеровской молодежи.

Семья, школа и Союз молодежи – три основы единого воспитания, формирующие идущих на смену молодых граждан Германии.

Семья создает в ней базу личного органического начала – первичной основной ячейки государства.

Школа наполняет внутренним научным содержанием, а Союз молодежи формирует действенного молодого гражданина-патриота и приучает его к практическому служению своему Отечеству.

Участие в рядах Союза гитлеровской молодежи – „Гитлерюгенд“ – является добровольным и почетным служением германскому народу.

В 1939 году Союз включал в своих рядах 8 000 000 человек молодежи обоего пола.

Союз молодежи разделяется на две возрастные группы для мальчиков и на три группы для девочек.

Мальчики от 10 до 14 лет составляют группу „Дойтчес Юнгфольк“, от 14 до 18 лет – группу „Гитлерюгенд“.

Девочки от 10 до 14 [лет] образуют „Юнг медель бунд“, от 14 до 18 лет – „Бунд дойтчер медель“, и от 18 до 21 года – отдел „Вера и красота“.

Союз гитлеровской молодежи имеет своего фюрера молодежи, который непосредственно подчинен своему вождю Адольфу Гитлеру и государственному канцлеру.