Евангелие
Шрифт:
там в Царствии Твоём места по праву:
прошу, чтоб каждый сын
воссел с Тобою в нём. Мой старший – справа,
а младший – слева, чтобы ни один
не оставался без Твоей опеки».
«Что просите – понять вам не дано!:
познать им те же муки суждено,
что Я приму у смерти на пороге.
Так свыше решено,
Но сможете ли вы принять страданье,
крещение Моё? –
спросил их Иисус. «Да, сможем! Знаем!
Всё вынесем! – ответили вдвоём
Иаков с Иоанном – Зеведеи.
И Он сказал: «Вы будете страдать.
Мои страданья вам дано познать,
но взять к Себе вас власти не имею –
на то Отцова власть.
Кому места Отец Мой приготовил,
тому и быть на них».
Такой ответ печальный и суровый
дал Иисус в речениях Своих.
И остальные десять возмутились,
услышав этот странный разговор.
Ученики решили дать отпор
товарищам, что к Господу просились.
Их ярость, как костёр. 1
Но Иисус призвал к Себе сердитых
Своих учеников.
И попросил Он их унять обиду.
Потом сказал, не тратя лишних слов:
«Вы знаете, языческий правитель
над всем народом властвует один.
Вельможа над народом господин,
хотя и он такой же смертный житель,
как и рабыни сын.
Но среди вас быть не должно такого. 2
Кто хочет первым быть,
тот должен вам, Моё примите слово,
рабом покорным преданно служить.
А кто стремится выше всех подняться,
тот должен вашим добрым стать слугой,
забыть для вас и отдых и покой
и, если нужно, с жизнью распрощаться,
пожертвовав собой.
Сын Человеческий, сему подобно,
пришёл не для того,
чтобы Ему служили, чтоб покорно
склонился мир пред именем Его.
О нет и нет! Затем пришёл Он к людям,
чтоб Самому им преданно служить,
чтоб жизнь отдать и этим искупить
людские жизни: те, что есть и будут,
Свой выкуп совершить».
Христос уходит из Иерихона
и множество людей
идет, не отставая, неуклонно
за Иисусом в ревности своей.
Там два слепых сидели у дороги.
Услышали они: шумит народ,
потом они узнали, Кто идёт
и замерли в надежде и тревоге.
Проходит Он и вот
слепцы взмолились: «Господи, помилуй,
Давидов сын, спаси»!
Их, заслонив, толпа пыталась силой
заставить отойти с Его пути.
Но те не сдались и взывали громче.
Их Иисус, услышав, подозвал:
«Чего хотите вы, – Он им сказал.
Слепцы в ответ: «Нет нашей доли горше.
Свет дня для нас пропал.
Хотим мы, чтоб глаза у нас открылись,
чтоб славный Божий свет
увидели мы вновь, чтоб нам явилось
всё то, что было скрыто много лет»!
И жалость сердце тронула святое:
«Всегда в кромешной тьме, как плохо им»!
И глаз слепых движением одним
коснулся Он. И вмиг прозрели двое
и вдаль пошли за Ним.
**********************************
Примечания:
1. (Мк 10:41; Лк 22:24) Причиною негодования 10 учеников была просьба Иакова и Иоанна, клонившаяся к умалению прочих апостолов. Возникновение подобных явлений показывает во всяком случае, что ученики Христа не всегда отличались даже в Его присутствии любовью друг к другу и совершенно братским единением. Но в настоящем случае так было не от злобы, а больше, по-видимому, от простоты, неразвитости и недостаточного усвоения учения Христова. Борьба из-за первых мест в новом царстве, местничество, повторилась и еще, на тайной вечери;
2. Слова Спасителя отличаются высокой поучительностью не только для духовных, но и для всех властителей и начальников, которые обыкновенно желают обладать всей «полнотой власти», вовсе не думая о том, что истинная (а не мнимая) христианская власть основывается только на услугах, оказываемых людям, или на служении им, и притом без всякой мысли о какой-либо внешней власти, которая приходит сама собою.
Евангелие. Глава 28
Спасение мытаря Закхея (Лк.19: 1-10); Притча о минах (Лк.19:11-28); Мария из Вифании помазала ноги Иисуса; возражение Иуды (Ин.12:1-11); Торжественный въезд Иисуса в Иерусалим (Лк.19:29-44).