Чтение онлайн

Мы должны сотрудничать с Богом, будучи озабочены не тем, что говорит дьявол, но Словом, которое Господь послал для нашего исцеления.

Симптомы могут оставаться

Даже когда мы действительно поступаем по нашей вере, симптомы не всегда исчезают моментально. Только через три дня после того, как Езекия исцелился, он стал достаточно силен, чтобы пойти в дом Господень. В Евангелии от Иоанна (4:50-52) царедворец «поверил слову, которое сказал ему Иисус» и, повстречав своих слуг, он спросил у них: «В котором часу стало ему легче?»

В Библии очевидна разница между даром «исцеления» и даром «чудотворения». Христос не мог сотворить чудес в Назарете по причине неверия его жителей, но Он исцелил нескольких больных. Если бы каждый становился совершенно здоровым моментально, то не было бы уже места для дара исцеления; все это были бы чудеса. Многие люди упускают исцеление, ограничивая Бога чудотворением. Христос обещал: «Они будут здоровы», но Он не говорил: «Моментально».

Признаки жизни остаются в дереве какое-то время даже после того, как оно было срублено.

«Вера означает, что мы уверены в том, на что надеемся, убеждены в том, чего не видим» (Евреям 11:1 — перевод Моффата). Конечно убеждены, потому что Бог, который не может лгать, сказал это. Этой причины вполне достаточно, чтобы поверить! Таким образом, вера очень рациональна. Это не означает верить без доказательств, как предполагают многие бездумные личности, но верить потому, что есть высочайшее из всех возможных доказательство — Слово Божье, «утвержденное на небесах». Апостол Иаков говорит: «Я покажу тебе своими поступками, что такое вера» (перевод Моффата). Вера, следовательно, — это такая убежденность в абсолютной правдивости записанных в Библии заявлений Бога, что верующий готов действовать согласно им.

Вера и рациональна, и безопасна

Что может быть более рациональным, более безопасным и более надежным, чем вера?

Верить — это значит принимать написанное обетование Божье как прямое послание к нам. Его обетование — это все равно, как если бы Он явился к нам и сказал: «Я услышал твою молитву». Слово Божье — жизнь для наших тел точно так же, как оно стало жизнью для наших душ, что случилось тогда, когда мы поверили в Его обетование.

Я знаю некоторых людей, которые молились за исцеление в течение целых сорока лет безрезультатно, а потом, когда им рассказывали, как его достигать, исцеление происходило в некоторых случаях моментально. Нам нет необходимости молиться сорок лет или даже одну неделю за то благословение, которое Христос жаждет дать нам. Его сострадательное сердце стремится исцелить нас больше, чем мы сами способны желать этого, но мы заставляем Его ждать до тех пор, пока «вера не придет от слышания» и пока мы не начнем действовать по ней, потому что Бог не станет мошенничать и ходить вне очереди.

Когда мы видим, что Иисус понес наши болезни так же, как и грехи, на кресте и что нам уже не нужно нести их, наш следующий шаг — взять это верой, и это единственный способ в Писании. Истина заключается в том, что Ног дал нам эту часть нашего наследия почти две тысячи лет назад, и Он Ожидающий, Он ждет, пока мы возьмем это благословение верой. Две тысячи лет назад Бог устранил грех, две тысячи лет назад Бог возложил на Христа «все наши беззакония», две тысячи лет назад Он «взял на Себя наши немощи и понес наши болезни». Бог — ожидающая сторона, ожидающая, пока нам покажут, как принять благословение, которое Он уже дал. «Не медлит Господь, исполнением обетования… но долготерпит нас» (2 Петра 3:9). Или, как переводит Веймус, «Господь не медлит с исполнением обетований, но Он терпеливо относится к вам». Другими словами, Он не медлит с исполнением обетования, но мы не торопимся, а Он терпеливо ждет.

Многие из нас могли бы спастись на пять лет раньше, чем это случилось. Не Бог заставлял нас ждать, но мы заставляли Его ждать нас. То же самое с исцелением.

В молитве, не после

В Евангелии от Марка (11:24) Иисус точно говорит нам, как принять любое из благословений, приобретенных для нас через Его смерть. Пообещав нам все, в чем мы нужда емся, Он говорит: «Все, чего ни будете просить в молитве (не после того, как ты промолился 20 лет, не после того, как ты выздоровел, но будучи больным, в молитве), верь те, что получите — и будет вам».

Условие, которое надо выполнить, чтобы получить то, о чем мы просим Бога, — это поверить в то, что Он отвечает на наши молитвы, когда мы молимся, и что мы «будем здоровы», как Он обещал.

Другими словами, когда ты молишься об исцелении, Христос предлагает тебе быть уверенным в том, что ответ на молитву получен. Вспомни, Он стоял у могилы Лазаря и говорил: «Благодарю Тебя, Отец, что Ты услышал Меня» до того, как Он увидел Лазаря выходящим из могилы. Когда мы молимся за исцеление, Христос велит нам говорить с верой: «Благодарю Тебя, Отче, что Ты услышал Меня» до того, как мы увидим ответ на наши молитвы.

Когда Слово Божье, и только оно одно, служит причиной веры в то, что на наши молитвы получен ответ до того, как мы видим или чувствуем это, — вот это и есть вера!

«Иисус заявил: „Слова, которые Я говорю вам, суть Дух и жизнь”. Иоанн говорит: „Слово было Бог”. Принимать записанные в Библии слова Христа как прямое послание к нам — значит верить. Именно таким образом Слово Божье становится жизнью для нас как в случае спасения, так и в случае исцеления. Так, акт веры и принятия Христа в соответствии с Евангелием от Иоанна (1:12) подобен акту Бога, который Своей силой дает нам новое рождение. В точно таком же процессе нашим телам дается Божественное исцеление» (неизвестный автор).

Некто сказал исходя из примера с женщиной, прикоснувшейся к одежде Господа, что вера, факт, чувство — та; ков порядок, от которого Бог не отступает никогда. Если мы отступаем от этого порядка, то ни вера, ни факт, ни чувства не будут такими, как хочется нам, потому что это не то, чего желает Бог.

Первое послание к Фессалоникийцам (2:13) говорит, что это «Слово, которое и действует в вас верующих». Когда Его Слово убеждает нас, что на наши молитвы получен ответ, хотя еще ничего не произошло, тогда Его Слово начинает действовать в нас.

«Божье Слово всегда действует в тех, кто принимает его как таковое, потому что они не питают сомнений, что оно будет исполнено в их жизни… Бог отдал все свои благословения Вере. У Него не осталось ни одного, чтобы дать неверию» (Гарриет Бейнбридж).

Когда люди говорят мне: «Я не знаю, является ли молей Божьей исцелить меня», я спрашиваю у них: «Является ли волей Божьей сдерживать Свои обещания?» Если мы находимся в мире с Богом, мы не должны сосредоточиваться на себе так, как если бы имели дело с обещания ми людей. Вопрос не в том, достаточно ли у меня веры, и не в том, честен ли Он. Это вопрос фактов, а не того, что мы чувствуем. Если бы та маленькая девочка заболела на еле дующий день, это все равно ничего не изменило бы относительно покупки нового платья в субботу. Писание говорит, что «если просим чего по Его воле, то Он слышит нас». Правда это или нет?