Чтение онлайн

Желанный союз был дан Господом Чайтаньей как дар всему человечеству. Он выражается в гармоничном сочетании практики воспевания святых имен, танца, принятия прасада и изучения философии ачинтья-бхеда-абхеда-таттвы.

28. ЗАВИСИМОСТЬ ОТ КРИШНЫ

Мы не так часто всерьез задумываемся над тем, что значит зависеть от Кришны. Но зависим от Него полностью. Так что лишь безумие, порождаемое ложной гордостью, заставляет нас думать:?Мы все делаем сами?.

Господь Кришна утверждает в?Бхагавад-гите?, что все покоится на Нем, подобно жемчужинам, нанизанным на нить. И еще:?Я вхожу в каждую планету, и благодаря Моей энергии они остаются на орбите?. А также:?Если бы не Я, эти миры бы погибли?.

Вот несколько примеров нашей зависимости. Мы перевариваем пищу с помощью огня в желудке. Но этот огонь дан нам высшей силой. И мы опорожняем кишечник, только если работают ректальные мышцы. Мы автоматически дышим, сердце бьется, и кровь циркулирует по организму безо всяких усилий. Но, если подумать, на выполнение этих функций дано разрешение свыше.

Благодаря работе мозга человек может строить мосты, создавать бомбы, плести политические интриги. Мы водим машину на большой скорости, но не попадаем в аварию. Это Сверхдуша поставляет знание, память и забвение.

Поэтому самая обычная деятельность в этом мире? уже чудо, совершаемое Господом и Его материальной природой.?Эта материальная природа действует под Моим руководством?.

И когда, по закону кармы или по Его непостижимой воле, какие-либо из этих функций нарушаются, мы внезапно ощущаем, насколько сильно, в действительности, зависим от процессов, нам неподвластных. Уберите воду, воздух или свет? и все пропало. Перекройте горло на несколько секунд? и мы мертвы.

Поэтому необходимо благодарить Верховного Повелителя за?хлеб наш насущный?. И все же, этот чудесным образом действующий мир не является нашим истинным домом. Все это обречено на гибель. Наше предназначение - высшая жизнь, вечная и свободная от тревог. И в достижении этой высшей жизни мы, безусловно, зависим от Господа Кришны. Он дает священные писания; Он посылает инкарнации, чистых преданных и духовных учителей. Пребывая в сердце, Господь милостиво дарует Свое истинное благословение, наделяя нас разумом, чтобы мы смогли прийти к Нему. Преданное служение? это добровольное использование нашей собственной свободной воли, и, тем не менее, оно невозможно без руководства со стороны Господа.

Получается, что мы зависим на каждом шагу, во всем, будь то материальное или духовное? Да, это так. Но если мы предаемся Кришне и действуем в согласии с Его волей, Он желает любить нас и играть с нами. Несмотря на то, что Он бесконечно велик, а мы бесконечно малы, Кришне нравится, когда мы с Ним, и порой (как в случае поклонения Божеству в храме или в сокровенных расах с Господом) Ему нравится поступать так, как будто Он зависит от нас. Можем ли мы, размышляя над этими фактами своей материальной и духовной жизни, не обратиться к Кришне и не признать свое зависимое положение?

29. СТИХОТВОРЕНИЕ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ. ВЫ БУДЕТЕ ГОВОРИТЬ С КРИШНОЙ

Он готов с вами говорить, но вам нужно быть квалифицированным.

Тешам сатата-юктанам.

Не так, что пять минут я медитирую, а все остальное время живу, подобно кошкам или собакам.

Нужно организовать свою жизнь так, чтобы постоянно думать о Кришне.

Вы можете сказать:?Ну вот, я повторил свои шестнадцать кругов, я кончил свое дело. Теперь можно заниматься любой чепухой, которой хочется?, но Кришна говорит:?Нет?.

Сатата значит?двадцать четыре часа?, а юкта означает?занят?.

Для чего? Бхаджатам. Чтобы служить Кришне.

Как? Прити-пурвакам. Не так, что: ?Кришна велел повторять Имена, ладно, я буду делать это?.

Нет, - с привязанностью и любовью.

Если вы достигнете этого, вы будете говорить с Кришной, который находится в вашем сердце.

Ч.-ч., Ади, 110; 3 апреля 1975 года Третий том

"Я сделал папку "ишта-гоштхи" и буду помещать в нее ваши отчеты, по мере того, как вы будете присылать их".

Из письма Шрилы Прабхупады к Брахмананде, 1 февраля 1968 года

Повестка дня:

01. МАТЕРИАЛЬНЫЕ ПРИВЯЗАННОСТИ САННЬЯСИ

Религиозные люди могут быть привязаны к этому миру так же сильно, как и материалисты. Если привязанность материалиста носит грубый характер, то недостаточно зрелый верующий человек может быть привязан даже к собственной святости. Шрила Прабхупада пишет, что санньяси иногда привязан к храмам и той немногой собственности, которая положена ему по статусу.

Существует также опасность возомнить себя?более святым, чем папа Римский?. Прабхупада пишет:?Но проблема в том, что, когда человек находится в гуне добродетели, он привыкает, благодаря своим знаниям, чувствовать собственное превосходство над другими. Таким образом, он обуславливается? (Б.-г., 14.6, комм).

Преданный также может привязаться к последователям, хорошей репутации, и, в результате, исполняя свои обязанности, он в тонкой форме наслаждает свои чувства, вместо того, чтобы трудиться ради удовольствия Кришны. Недаром говорят, что даже на очень ровной дороге возможен несчастный случай.

Как отказаться от этих привязанностей? Господь Чайтанья посоветовал считать себя ниже травинки. Смирение усиливается в процессе проповеди. Грубость непреданных? проверка для нас: служим ли мы ради почета и уважения, или мы служим Ему и в том случае, если за это нас презирают.

Человек может слишком сильно привязаться даже к сетованию по поводу своего несовершенства. Прабхупада сказал однажды, что нам не следует впадать в чрезмерное волнение, считая себя недостаточно квалифицированными, чтобы практиковать сознание Кришны. Возможно, мы страдаем от отвратительных привычек, являющихся следствием нашей прошлой жизни, и не в состоянии сразу от них избавиться. Но Кришна провозглашает:?И все же, следует считать его праведником?. Так что не стоит увлекаться самобичеванием. Милость Кришны намного превосходит наше несовершенство и более достойна внимания.