Чтение онлайн

Первая история такова. Давным-давно в ските Сокровенного совершенства проживал даос Е Фашань (631–720 гг. н. э.), который любил беседовать с правительственными чиновниками. Как-то раз он и его гости почувствовали сильную жажду и захотели выпить вина. В это время кто-то постучал в дверь скита и назвался сюцаем [26] по фамилии Цюй (Винная Закваска). Е Фашань поручил другому человеку сказать ему: «Сейчас здесь находятся государственные служащие, пожалуйста, приходите позже».

Однако сюцай Цюй все же открыл дверь и вошел. Это был очень красивый юноша лет двадцати с белой кожей. Улыбаясь, он поприветствовал всех, сел в дальнем конце комнаты и начал громко излагать свои теории, цитируя древние тексты. Его слова были логичными и безупречными, и все похвалили его за высокий уровень образованности.

Но выдающийся даос Е Фашань, пристально посмотрев на него, достал из своей одежды кинжал, ударил юношу и отрезал ему голову. Все были ошеломлены и закричали:

— Что вы делаете?

Но вскоре они еще больше удивились и замолчали. Голова юноши превратилась в бутылочную пробку, а тело — в бутылку. В ней они обнаружили хорошо выдержанное вино. Лишь тогда люди поняли, что сюцай Цюй был духом вина, и, громко рассмеявшись, стали все вместе распивать его. Вино было чрезвычайно вкусным. Поглаживая бутылку, все восклицали:

— Послушай, мастер Цюй, твой вкус и очарование незабываемы!

Следующая история рассказывает о пьянице. Современный район Тайюань в провинции Шаньси раньше назывался Бинчжоу. Там жил пьяница по имени Цзян Сю. Он так любил выпивать, что никто никогда не видел его трезвым. Люди отказывались пить с ним, боясь, что он умрет от пьянства. Поэтому Цзян Сю всегда запивал свою тоску сам с собой.

Однажды к Цзян Сю, который жил и пьянствовал в одиночестве, пришел человек в черной шляпе и одежде. Его рост составлял всего 3 чи (ок. 90 см), но его живот был настолько большим, что потребовалось бы несколько человек, чтобы обхватить его. Он сказал:

— Я слышал, что ты знатный пьяница, поэтому решил навестить тебя. Сегодня давай веселиться вместе.

Цзян Сю, уставший пить в одиночестве, радостно улыбнулся и ответил:

— Проходи! Давай наслаждаться выпивкой всю ночь!

Они наливали друг другу и пили вместе.

Сосуд для вина, ок. 1000–900 гг. до н. э.

Cleveland Museum of Art

Человек в черной одежде выпил 30 доу (10,35 л) вина, но при этом оставался совершенно трезвым. Удивленный Цзян Сю спросил:

— Как же ты можешь пить столько и оставаться трезвым?

На что гость ответил:

— Меня зовут Чэн Дэци (Сосуд, Наполненный Добродетелью). Я достиг просветления, поэтому могу выпить много вина. Мне нужно 50 доу (517,5 л), чтобы почувствовать опьянение.

Услышав это, Цзян Сю принес еще вина и предложил его гостю в черной одежде. Тот выпил 50 доу и радостно запел: «Как же весело!» — после чего упал. Цзян Сю приказал слугам отвести его в свою комнату. Гость внезапно вскочил и попытался бежать, но, ударившись о камень, исчез.

На следующее утро Цзян Сю искал человека в черной одежде и нашел на месте, где тот упал, разбитый кувшин для вина, которым пользовался в течение года. Лишь тогда он понял, что гость был духом этого кувшина. Хозяин был пьяницей, поэтому и сосуд для вина стал духом, любящим вино.

В мифах разных стран всегда утверждалось, что у человека есть душа. Но вопрос о том, есть ли она у животных, вызывал споры. Однако в Китае и в других странах Востока верили в наличие души у животных. В «Обширных записях годов Тай-пин» рассказывается история о человеке, которого забрали в загробный мир за убийство кошек.

Во времена танского императора Сянь-цзуна сын бывшего губернатора Дуаньчжоу Цуй Чжи по имени Цуй Шао был известен своим благонравным поведением и прилежанием в учебе, за что получил широкое признание. Он дружил с соседом по имени Ли Юй. Однажды кошка Ли Юя забрела в его дом и родила двух котят. На юге Китая считалось крайне несчастливым предзнаменованием, если кошка рожала котят в чужом доме. Поэтому Цуй Шао приказал слуге посадить кошку с котятами в корзину, завязать веревкой и бросить в реку.

Спустя несколько месяцев Цуй Шао, находясь на постоялом дворе на полуострове Лэйчжоу на юге Китая, внезапно заболел тяжелой лихорадкой и умер. К нему явились два духа в желтых и черных одеждах и сказали:

— Ты совершил убийство, и мы пришли забрать тебя в загробный мир.

Ошеломленный Цуй Шао воскликнул:

— Я никогда в жизни не убивал людей. Это какая-то ошибка.

Ангелы смерти ответили:

— Три невинные души, которые ты убил, обратились к небу с жалобой. Мы получили небесный приказ раскрыть твои преступления, поэтому не говори чепухи!

В этот момент внезапно появилось божество, и духи пали ниц перед ним. Божество подошло к Цуй Шао и сказало:

— Я Великий Небесный владыка. Ты долгое время поклонялся мне, и теперь я пришел помочь тебе. — Затем он вместе с Цуй Шао отправился в загробный мир в сопровождении духов.

Прошагав 50 ли, они увидели большие городские ворота, за которыми была широкая дорога. По дороге двигалось множество повозок и носилок. Это и был загробный мир. Загробный мир мало чем отличался от земного, разве что тем, что одежда женщин была ярче и красивее.

Фигурки китайских котов, XVIII в.

The Metropolitan Museum of Art

Небесный владыка привел Цуй Шао на суд. Там их ждали Владыка ада Янь и другие судьи загробного мира. Янь-ван спросил Небесного владыку:

— Зачем вы пришли?

На что тот ответил:

— Я пришел помочь этому человеку. Говорят, что он убил трех невинных. Кто эти люди?

Янь-ван приказал привести их, и Цуй Шао увидел существ с кошачьими головами и человеческими телами. Это были три кошки, которых он приказал утопить в реке.