Чтение онлайн

Стихир— песнопение, посвященное празднику; поется за всенощной.

Акафист(букв.: неседальное пение, греч.) — церковная хвалебная молитв Спасителю, Богоматери и святым Угодникам, во время исполнения которых полагается стоять.

Триодь— богослужебная книга, употребляемая на дни Великого поста (триодь постная) и на Пасху (триодь цветная).

Стояние— всенощное бдение в храме в четверг и субботу пятой недели Великого поста.

Мария Египетская— христианская святая (VI в.), в молодости — блудница, обратилась затем к вере и прожила 47 лет в пустыне Иорданской; память празднуется 1 апреля.

Сенаксарь(синаксарь) — сборник кратких повествований о житиях святых; чтение на торжественных собраниях.

Чистый Понедельник— первый понедельник Великого поста.

Великая Суббота— суббота накануне Пасхи.

…до Плащаницы. — В Великую Пятницу (накануне Пасхи) в храмах совершается вынос н символическое «погребение» Плащаницы.

Иезекиилево чтение(«Пророчества Иезеккилева чтение») — чтение ветхозаветной «Книги пророка Иезекииля», содержащей пророчества о воскресении мертвых в день Страшного Суда.

« Бысть на мне рука Господня.»— Иез. 1:3.

«Воскресни, Боже, суди земли»— песнопение литургии Великой Субботы, во время пения которого священники переоблачаются в белые ризы.

Измоделый— изможденный, исхудавший.

Деяния— Деяния святых Апостолов читаются в храме вечером в Великую Субботу вплоть до начала подунощницы.

…бросилась вниз со и в петле повисла. — В этой связи ср. свидетельство Н. В. Кодрянекой: «„Некуда“ Лескова — Лиза Бахарева — вот путь по словам Ремизова, который прошла его мать. Она почувствовала, как Лиза, что так жить нельзя. И начались поиски новой жизни. В пропад с ними четырьмя. Только с Алексеем она вспоминала свое прошлое, свою волю, свои стремления. В „Пруде“ Ремизов выразил ее отчаяние. Она никогда ни в чем его не упрекала. <…> Одна, она доживала свой век. Все там же в доме — бывшей красильной мастерской она умерла в 1919 г. В своей комнате — одиночной камере» (Кодрянская. С. 77–78). См. у самого Ремизова: «Моя мать <…> и в духовном развитии и устремлениях своих шла вровень с передовыми русскими женщинами своего времени. Жизнь у нее сложилась трудная, но и трудная доля ее, правда, расшатала, а все-таки не сломила в ней найденовское железо» (Автобиография 1913.С.443).

Христос воскресе из мертвых… — пасхальный тропарь (краткое песнопение, посвященное празднику или святому).

Псалтирь(Псалтырь) — одна из книг Библии, содержащая 150 псалмов. В отдельно изданных псалтирях псалмы перемешаны с молитвами.

Сорокоуст— заупокойная молитва в церкви, повторяемая в течение 40 дней.

…уходят из дому на свое богомолье… — ср.: «А когда дети <братья Ремизовы. — Ред.>подросли, перед ними открылась фабричная жизнь <…>. И все, как прежде, ходят в гимназию, по субботам всенощная, а в воскресенье две обедни: ранняя в приходской церкви и поздняя в Андрониевом монастыре. Круглый год безвыездно — Москва, и только пешком на богомолье в Косено, или в Троице-Сергиевскую лавру, а то к Спасу Сторожевскому в Звенигород» (Кодрянская. С. 72).

Короли— азартная карточная игра.

Храмовый (или престольный) праздник— праздник в память церковного события или святого, в честь которого освящен престол храма. Этот праздник отмечается особенно торжественно.

…на бульварах на музыке еще веселее. — Ср. с воспоминанием Ремизова о Москве его юности: «В четверг вечером на Тверской бульвар пожалуйте на музыку: оркестр Александровского военного училища, капельмейстер Крайнбриг, соло на корнет-а-пистоне. Приходите лучше попоздней. И не надо никаких денег…» (Подстриженными глазами. С. 282; см. также с. 98).

Бутоньерка(boutonniere, фр.) — букетик цветов, прикалываемый к одежде или вдеваемый в петлицу.

…до пустых жил вздрагивало его сердце. — В этой связи см. отрывок из письма Ремизова жене от 26–27 апреля 1905 г.: «Прочитал первую редакцию „у Маргаритки“ — трудная для меня глава, потому что писал сердцем, но не из жизни, а со слов Бориса Вик<торовича> Савинкова. Пожалуй, оставить эту первую, не исправляя» (На вечерней заре 3. С. 459).

…возвращая тетрадку с его сочинениями. — Ср.: «С бухгалтерией у меня были нелады, но не из-за счетоводной премудрости, а учитель попался образец самой для меня невыносимой „неоригинальное“ и „благонравия“ „церкви-и-отечеству-на-пользу“. И как он мне повторял каждый раз, просматривая мои, каллиграфически написанные, но всегда с ошибками, „годовые отчеты“, что „не в ученые я готовлюсь, а аккуратно, без обезьяньих затей, торговые книги вести“, меня возмущало: почем знает, дурак, на что и куда я себя готовлю?!» (Иверень. С. 45).

…он ее возьмет и кинет в помойку! — Ср.: «Перед выпускными экзаменами сделано было распоряжение от попечителя училища, Н. А. Найденова, экзаменовать меня со всей строгостью. <…> И на экзамене все мои обычные пятерки снизились на тройки <…>. И я попал из первых в последние ученики, и само собой, лишен был высшей награды окончившим Александровское коммерческое училище, звания „кандидат коммерции“…» (Иверень. С. 45).

…пошла с этого дня служба… — Ср.: «С третьим братом, Виктором, связана судьба Ремизова: Виктор постоянно болел, его взяли из гимназии в коммерческое училище, с ним — Алексея, чтобы не оставлять брата одного <…> Виктору в гимназии <…> было трудновато, а в коммерческом шел первым по математике. Окончил он „кандидатом коммерции“ и поступил в банк. Главный бухгалтер найденовского Московского Промышленного банка» (Кодрянская. С. 76).

— Я в университет поступлю! — Ср.: «Каким я вышел по счету <из училища>, мне было все равно. Передо мной была трудная задача, как попасть в университет. Меня пугал не экзамен, а место в банке, куда я назначался.

Чтобы не торчать на глазах, я проводил время не дома, а на кирпичном заводе у Помялова. И осенью <1895 г.> поступил в университет — так само собой отпала моя служба в банке. И что не легко далось — <…> да хорошо, что все так кончилось без никаких „недоразумений“. <…> Все меня занимало, я пропадал в университете с утра до вечера, а с вечера до глубокой ночи долбил ученые руководства, лекции и свои записки» (Иверень. С. 27).