Чтение онлайн

Когда мы впервые приехали в Таиланд, во всей этой стране насчитывалось менее двенадцати человек, которые получили апостольское крещение Духом Святым, и большинство из них были скандинавскими миссионерами. Но даже они не испытывали энтузиазма по поводу проповеди Евангелия в общественных местах. По их мнению, это было бы неуважением к культуре тайцев.

Наш метод выглядел в их глазах чересчур агрессивным. Они говорили: «Тайцы - чувствительные и уравновешенные люди. К ним следует искать подход, руководствуясь традициями их национальной культуры».

Но стоит ли говорить о том, что когда тайцы увидели, как прозревают слепые, как исцеляются хромые, как очищаются прокаженные, как начинают слышать глухие, - их реакция была такой же, как реакция жителей Ямайки, Пуэрто-Рико, Гаити, Кубы, Венесуэлы и Японии. Они уверовали в Евангелие, когда увидели, что оно подтверждается чудесами. Они приняли Христа в свои сердца и начали следовать за Ним так, как это делали люди в других странах.

Сегодня в Таиланде живут тысячи христиан, исполненных Духом Святым. В этой стране процветает служение завоевания душ. Ежегодно начинаются новые сильные церкви, которые распространяют Евангелие в Юго-Восточной Азии.

Исламская Индонезия

ПОСЛЕ ТАИЛАНДА мы решили проповедовать в Индонезии - стране, девяносто пять процентов населения которой составляли мусульмане.

По всему миру мы слышали рассуждения о том, как сложно убедить мусульман поверить в Евангелие и принять Иисуса Христа своим Спасителем. Мы хорошо помнили то чувство беспомощности, которое мы испытали в Индии, когда только начинали свое миссионерское служение. К тому времени, как мы прибыли в Джакарту, столицу Индонезии, все изменилось. Мы научились провозглашать Евангелие, подтверждаемое чудесами. Мы верили, что наше служение в Индонезии не будет отличаться от служения в других странах.

В первый вечер, когда мы проповедовали множеству людей на огромном поле в Джакарте, после окончания проповеди мы сделали то, что никогда не делали раньше: мы сказали людям, что не попросим их принять Иисуса Христа до тех пор, пока Он Своими чудесами не докажет им, что Он жив. Ведь если Христос мертвый, то Он не сможет сделать для них ничего хорошего.

Мы подчеркнули, что две тысячи лет тому назад чудеса подтверждали служение Иисуса, и, что, если Он жив сегодня, Бог подтвердит этот факт, совершив в присутствии всех людей неопровержимые чудеса, подобные тем, что Он совершал до распятия.

Мусульмане знали о существовании Иисуса как исторической личности. Они верили, что Иисус был пророком, обладавшим силой исцелять и творить чудеса. Мусульмане слышали, что Он был распят, но считали христианское учение о Его воскресении и о том, что Его кровь была пролита за грехи всего мира, ложным.

Во время нашей евангелизации в Джакарте мы осознали, что существует только одна проповедь, которая способна убедить мусульман поверить в Христа: если Иисус Христос жив, позвольте Ему совершить те чудеса, которые Он совершал до Своего воскресения. Если Он мертв, то Он не сможет совершить никакого чуда. Если Он воскрес, и Он неизменен сегодня, то Он совершит чудеса.

Мы вызвали из собравшейся толпы глухих людей. Мы сказали, что помолимся за них во имя Иисуса. Если Христос мертв, в Его имени не будет силы. Если Он жив, то Он сделает то же, что Он совершал до тех пор, пока не умер на кресте.

Мусульманин-хаджи

Одним из первых на платформу поднялся мусульманин-хаджи, в возрасте около пятидесяти пяти лет. На его голову была одета черная феска, свидетельствующая о том, что он был паломником, направляющимся в Мекку, город в Саудовской Аравии, почитаемый всеми мусульманами.

Он был от рождения глухим на одно ухо.

Мы засвидетельствовали ему об Иисусе Христе, и затем сказали, что желаем помолиться за него. Мы объяснили ему, что Бог сейчас взирает на нас. Мы засвидетельствовали ему о том, что Бог воскресил Своего Сына из мертвых. Мы объяснили ему, что Бог желает продемонстрировать людям, что Христос жив. Он готов засвидетельствовать воскресение Своего Сына из мертвых, совершив во имя Его чудо.

Мы объявили собравшимся: «Если этот человек не сможет слышать после того, как мы помолимся за него во имя Иисуса, то это станет доказательством того, что мы проповедуем ложь, а Иисус Христос мертв. Но если Бог услышит молитву во имя Иисуса и ответит - вы сможете убедиться в том, что Христос воскрес, потому что мертвый Христос не может совершить подобное чудо».

Посмотрев на учителя ислама, я принял еще одно необычное решение - я решил не молиться об исцелении, а просто провозгласить исцеление со властью Христа. Я не просил присутствующих закрыть глаза и склонить головы для молитвы. Я хотел, чтобы все смогли увидеть то, что я сделаю. Более того, я принял решение не возлагать руки на ухо больного, чтобы люди не подумали, что мое прикосновение обладает какой-либо магической силой.

Спокойным и твердым голосом я произнес: «Да будет известно всем, что Иисус Христос– Божий сын, что Бог воскресил Его из мертвых, и что только через Него, и через Его пролитую кровь мы можем прийти к Богу и получить вечную жизнь, согласно Писанию. Да будет исцелено ухо этого человека, во имя Иисуса Христа. Аминь!»

Служение чудес

Собравшиеся на евангелизацию с удивлением увидели, что хаджи получил исцеление. Он смог услышать не только тихий шепот, но и тиканье моих наручных часов.

В тот вечер тысячи людей подняли руки, выражая желание принять Иисуса Христа своим Спасителем. Как разительно отличалось сейчас наше служение от того служения в Индии, когда мы не смогли убедить местных жителей принять Христа.

Когда индонезийцы увидели чудеса, подтверждающие Евангелие Иисуса Христа, они повели себя так же, как и жители Японии. Если в христианстве не будет чудес, оно превратится в безжизненную церемониальную религию, которая ничем не лучше других религий.