Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Шрифт:

Глава 7 Возвращение Танра

Полосатый летел со скоростью ветра, все его мышцы радостно играли силой и мощью, шерсть танцевала в разные стороны, его счастью не было предела. Сколько он тосковал по своему любимому седоку, как же долго он вглядывался в сторону Храмового города, чтобы увидеть знак. Тигр своим звериным чутьем знал, что жрецы обязательно подадут знак. Так и случилось. За три дня до событий в Храмовом городе Полосатый потерял сон и понял, пора идти встречать друга. Вспышки света развеяли все сомнения и Полосатый прибавил ходу. Какие сильные чувства их связывали, детство и юность бок о бок, годы учебы у Хана-Фалая, когда все трудности делили поровну. Этого не могло забыть бесхитростное сердце зверя.

Танр почти терял сознание от переполнявших его сердце чувств! Что с ним было все эти семь лет, сила жрецов так действовала на него, что он совершенно забыл свои чувства к Полосатому и похоже к жене и детям. Ведь он не забывал о их существовании и полностью отдавал себе отчет в том, что семь лет достаточно большой срок! Как это они могли так подавлять его волю? Картинка Храмового города и жрецов, в его сознании, стала обретать очень строгие и однообразные черты. Чем дальше он отдалялся от города, тем отчетливее возвращалась его прошлая жизнь в его сознание. Он обнимал шею своего тигра и испытывал любовь, безмерную любовь свою и любовь зверя.

Когда Полосатый исчез, Илма поняла, Танр возвращается, Кари тоже трепетала от ожидания:

– Мама, Полосатый ушел сегодня, как-будто что-то взволновалоего, мам, неужели...., неужели он возвращается? Мать и дочь молча переглядывались глазами полными слез. Их ожидание было самым трудным, пожалуй. Им приходилось выдерживать взгляды других дарейских женщин, у которых трудно укладывалось в голове, как это можно так долго оставаться без мужа в тереме. Но самое главное, никто не знал точно, почему и зачем Танр ушел в Храмовый город. Этот вопрос, особенно в первый год, сильно занимал общественность. Ранее никто так не поступал. Некоторые наставники из дарейского рода бывали у жрецов, но недолго. Считалось, что людям нельзя долго находиться в Храмовом городе, ходили легенды, что все кто там бывал, возвращались оттуда другими.

Самый волнующий момент приближался. Танр скользнул со спины тигра и не мог решиться двигаться дальше. Дверь в дом была в двух шагах, а он не мог в это поверить. За семь лет забвения, его душа словно хотела наверстать упущенное. Тело двигалось, а дух замирал в исступлении чувств. Дверь распахнулась, знакомая обстановка и запахи окутали его, ступенька за ступенькой, шаг за шагом и он в широком холле видит только глаза двух женщин. Мгновение растянулось… и вот он уже горячо обнимает их обоих, жену и дочь.

Кари была совершенно юна, когда Танр ушел, он стал говорить о своем сожалении, что не видел, как она взрослела. Кари заливалась слезами, а он утирал их с нежных щек и все продолжал повторять:

– Кари, прости меня, я всегда хотел быть рядом с тобой, ты всегда была моим самым красивым цветком, я хотел любоваться тобой и видеть твой расцвет, прости меня, прости меня, это моя судьба, я такой неудачливый отец!

–Что ты такое говоришь, мне не за что тебя прощать, в чем твоя вина, то Высшие силы так распорядились, мы наверстаем отец, наверстаем, теперь мы все вместе! – она гладила его по одному плечу, а на другое положила голову.

Немного успокоившись Кари оставила родителей.

Илма смотрела на Танра, и недоумение все больше рисовалось в её выражении лица. Да, семь лет это большой срок и любой человек изменится, но те изменения, которые она увидела, ее не просто испугали, она никогда не видела своего мужа таким. Хан-Шамтар в разговорах с ней часто высказывал предположение, что Танр не может вернуться из Храмового города прежним, и ей надо быть к этому готовой. Планы жрецов не могли быть доступны дарейцам, поэтому очевидность любых поворотов событий была ясна. Танр всегда был очень красивым мужчиной, но то, как он выглядел сейчас перед Илмой, ее просто изумляло. Он казался еще моложе, чем уходил, в лице была такая свежесть и румянец, что позавидовала бы любая юная девица! Движения были плавными и уверенными, на мгновение ей показалось, что он весь светится каким-то мягким едва уловимым светом.

Танр не мог ничего говорить ей, такая длительная разлука создала некий барьер между ними. Муж и жена связаны невидимыми узами, но эти странные годы и такие разные задачи, их сильно отдалили. Она продолжала жить старой жизнью, которая ещё и была омрачена одиночеством. Перспектива её жизни состояла в одном, дождаться мужа, в ней не могло родиться другой идеи, слишком однообразно была устроена жизнь дарейцев. Благочестие женщины страны лесов состояло в служении мужу, детям, семье. Боготворились те женщины, у которых были здоровые и счастливые дети. Это было основой их жизни. Все их творчество шло на благо семьи. Женщина могла увлекаться любым искусством, но это должно было приносить благо семье, в первую очередь. Мужчина тоже всю свою деятельность строил на благо семьи и только если он желал стать наставником, ханом, и на то была воля духов, тогда его статус менялся и автоматически менялся и статус жены. Структура общества была достаточно жесткой и не предполагала разнообразия в занятиях и статусах. То, что произошло с Танром, сделало Илму почти изгоем, отсутствие мужа изолировало её от общения с другими женщинами, т.к. одинокой женщиной в Дарейе могла быть только очень старая женщина, тогда это было нормально. В Дарейе был старинный закон, если что-то случалось с мужчиной, например, он погибал или умирал в молодом возрасте, его жена должна была очиститься и выбрать другого мужчину и вместе с детьми принять его как мужа и отца, часто приходилось становиться второй женой. И целый год, прежде чем она могла войти в опочивальню нового мужа, ей предписывалось пройти обряд очищения. Суть обряда состоял в полном воздержании, которое она должна была провести в молитва Духам Дара у Дерева Даров. Целый год такая женщина молилась и употребляла в пищу только плоды Дерева Даров, летом свежие, зимой сушеные. Таким образом, она очищалась, ведь у чистой женщины муж не может погибнуть до рождения первого внука, так считали дарейцы. Мужчина, ставший вдовцом, также очищался и после этого обряда мог взять другую женщину в жены, если, конечно, та была согласна воспитывать его детей. Но, надо сказать, что такие ситуации были в дарейском обществе большой редкостью, так как дарейцы практически не болели, а причин для их гибели просто не было, разве, несчастный случай какой. Их культура общения с духами и влияние жрецов на их сознание практически не позволяли случаться таким кризисным и негативным вещам. А этот закон и обряд очищения существовали в качестве теории. Многие дарейцы даже и не слышали о таком законе, ханы, конечно, знали, но предпочитали не распространяться о нём, дабы не создавать даже гипотетический образ таких ситуаций. Но, когда ушел Танр, ханы оказались в замешательстве, они просили Духов Дара дать совет. Дар и Дара сказали, что Танр вернется, а Илме надо только помочь с заботой о земле. О сроке возвращения Танра Духи сказали так: "Чтобы все созрело к его возвращению, должно пройти время!" Такой ответ, конечно, был убедительным, но совершенно не вносил ясности. Некоторые ханы, по поводу этого ответа шутили: "Что ещё могут сказать Духи, владеющие священным деревом с плодами!".

Что творилось с Танром с того момента, как он переступил порог своего дома, нельзя описать в трех словах. Он понимал свои изменения, но не мог оценить их объективно до конца. Его сознание пульсировало. Ему хотелось всех любить, так сильно, что он не понимал, как это можно показать. Перед Илмой он стал теряться. Она вдруг показалась ему очень далекой, он видел её смятение, и от этого ему становилось не по себе. Жрецы научили его такими сильными чувствами, что казалось вся его суть желает выпрыгнуть из кожи. Каким-то глубоким внутренним чутьем он понимал, что с ней происходит, потихоньку начинали распаковываться его жреческие премудрости. В какой-то момент он решил, будет лучше пока ни о чем не говорить, слова не так убедительны. Напряжение в этой ситуации может снять только телесный контакт. Это было просто и по-мужски, так ему показалось в тот момент. Пришлось увлечь её за собой, а её трепет и дрожь только добавляли в нем страсти. «Разве могли жрецы добавить что-то свое в любовную игру мужчины и женщины?» – проскочила мысль в его голове. Что им, этим бесполым существам было об этом известно? Но то, что жрецы его сильно изменили, он совершенно четко ощутил через эту близость с Илмой. А в ней, кажется, все было также, но присутвовал страх, который Танр пытался развеять своими ласками, но тщетно. Чем больше он старался её успокоить, тем больше она пугалась:

– Илма, жена моя, успокойся, я же здесь рядом, все будет как и прежде, даже лучше, ты не представляешь чему я научился у жрецов! – эта его спонтанная фраза, нарушившая немую сцену, как гром прогремела в ушах Илмы, сейчас она четко осознала: теперь все будет иначе, как прежде быть не может, ведь её сейчас обнимает совершенно другой человек.

Что делать, Илма испытывает страх неизвестности, для него это было очевидно. Истрагор всегда уделял много внимания именно чувствам и эмоциям людей, он считал эту сферу наиболее важной, так как чувства влияют на полевую структуру пространства. Страх Илмы поставил Танра перед дилеммой: «Почему она его испытывает? Ведь я создаю пространство любви, а она чего-то там боится». Сознание пульсировало, участившееся дыхание потихоньку приходило в норму, он лежал на спине и не мог понять, как еЁ страх может быть сильнее его любви!

Утром все трое отправились к Хану-Шамтару в его школу. Танру безумно хотелось увидеть сыновей. Юноши упражнялись на утренней тренировке, а блудный отец наблюдал за ними, ловя каждое их движение. Приблизившись, он начал спокойным голосом, как когда-то его наставник, подкидывать другие задания:

–Тор, Рон,сыны мои, теперь подойдите к перекладине и сделайте по 5 переворотов, чтобы усилить циркуляцию жидкостей в теле.

Близнецы переглянулись и уставились на Танра. Чуть дальше шли Ирма и Кари, в окружении тигров и пантеры. Юноши не могли поверить своим глазам, отец, он вернулся:

Поделиться:
Популярные книги

Воронцов. Перезагрузка. Книга 4

Тарасов Ник
4. Воронцов. Перезагрузка
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
фэнтези
фантастика: прочее
6.00
рейтинг книги
Воронцов. Перезагрузка. Книга 4

Промышленникъ

Кулаков Алексей Иванович
3. Александр Агренев
Приключения:
исторические приключения
9.13
рейтинг книги
Промышленникъ

XSLT

Холзнер Стивен
Компьютеры и Интернет:
программирование
интернет
5.00
рейтинг книги
XSLT

Оживший камень

Кас Маркус
1. Артефактор
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Оживший камень

Граф. Книга вторая

Первухин Андрей Евгеньевич
9. Ученик
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Граф. Книга вторая

Законы Рода. Том 9

Мельник Андрей
9. Граф Берестьев
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
дорама
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Законы Рода. Том 9

Неудержимый. Книга II

Боярский Андрей
2. Неудержимый
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга II

Газлайтер. Том 31

Володин Григорий Григорьевич
31. История Телепата
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
альтернативная история
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 31

Эволюционер из трущоб. Том 13

Панарин Антон
13. Эволюционер из трущоб
Фантастика:
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Эволюционер из трущоб. Том 13

Династия. Феникс

Майерс Александр
5. Династия
Фантастика:
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Династия. Феникс

Князь Андер Арес 4

Грехов Тимофей
4. Андер Арес
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
боевая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Князь Андер Арес 4

Черный Маг Императора 19

Герда Александр
19. Черный маг императора
Фантастика:
аниме
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Черный Маг Императора 19

Газлайтер. Том 40

Володин Григорий Григорьевич
40. История Телепата
Фантастика:
альтернативная история
аниме
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 40

Эпоха Опустошителя. Том IX

Павлов Вел
9. Вечное Ристалище
Фантастика:
аниме
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Эпоха Опустошителя. Том IX