Чтение онлайн

Подвиги афинян (…) были достаточно блиста тельны и великолепны, но гораздо менее значительны, чем о них говорит молва. Но так как в Афинах появились писатели чрезвычайного дарования, то деяния афинян и прославляются во всем мире как величайшие. [1679]

У римского народа (…) все лучшие люди предпочитали действовать, а не говорить, – чтобы другие прославляли их подвиги, а не сами они рассказывали о чужих. [1680]

Алчность всегда безгранична, ненасытна и не уменьшается ни при изобилии, ни при скудости. [1681]

Каждый измерял опасности степенью своей боязни. [1682]

Пожар, грозящий мне, я потушу под развалинами. (Угроза Катилины.) [1683]

С наиболее высокой судьбой сопряжена наименьшая свобода: таким людям [занимающим высшее положение] нельзя ни выказывать свое расположение, ни ненавидеть, а более всего – предаваться гневу. [1684]

Все дурные дела порождались благими намерениями. [1685]

Наглость сильнее там, где защита слабее. [1686]

Не обеты и не бабьи молитвы обеспечивают нам помощь богов; бдительность, деятельность, разумные решения – вот что приносит успех во всем; пребывая в беспечности и праздности, умолять богов бесполезно: они разгневаны и враждебны. [1687]

Быть честным, а не казаться им предпочитал он. Таким образом, чем меньше искал он славы, тем больше следовала она за ним. (О Катоне Младшем.) [1688]

Один лишь победитель достигает мира ценой войны. [1689]

Сознание неизбежности (…) даже трусов делает храбрыми. [1690]

Большинство повелителей заблуждается, полагая, что чем ничтожнее те, кем они повелевают, тем надежнее их защита. [1691]

Всякая жестокая власть скорее сурова, чем долговечна и (?) того, кто внушает страх другим, в конце концов самого охватит ужас. [1692]

Мудрые ведут войну ради мира. [1693]

Большинство отказывается от нее [свободы] из страха. [1694]

Все возникшее уничтожается, а растущее стареет. [1695]

[Югурта] больше всех делал, меньше всех говорил о себе. [1696]

Согласием малые государства укрепляются, от разногласия величайшие распадаются. [1697]

Во всякой борьбе более могущественный, даже если он терпит обиду, все же, так как он сильнее, кажется обидчиком. [1698]

Для человека, охваченного каким-либо желанием, все делается недостаточно быстро. [1699]

Всякую войну развязать легко, но очень трудно прекратить, ее начало и завершение – не во власти одного и того же человека; начать ее способен любой, даже трус, но кончится она – когда на это будет воля победителей. [1700]

Все люди – одинакового происхождения, но все храбрейшие – они и самые благородные. [1701]

Чем славнее жизнь предков, тем позорнее нерадивость потомков; она не оставляет во тьме ни их достоинств, ни их пороков. [1702]

Изящество подобает женщинам, мужчинам – труд. [1703]

Трусость еще никого не сделала бессмертным. [1704]

[Тому], кто взял в руки оружие, не подобает искать помощи у безоружных ног. [1705]

Многие люди, рабы желудка и сна, проводят жизнь без образования и воспитания, подобно бродягам, причем, вопреки природе, тело служит им для наслаждения, а душа – в тягость.

При единении и малое растет, при раздоре и величайшее распадается.

Прихоть случая управляет миром.

Ставь божеское на один уровень с человеческим.

Для тела и имущественных благ есть как начало, так и конец, и все, что зарождается, гибнет, и что умножается, оскудевает.

Каждый кузнец своего счастья.

Трудным представляется писать историю.

Дела важнее слов.

Слова сопоставлять с делами.

Стоя – одно, сидя – другое (говорит).

Мы в цвете лет, мы сильны духом.

Всякую войну легко начать, но крайне трудно кончить.

Победа, купленная кровью.

Дорогой мужества стремиться к славе.

Отвага заменяет крепостные стены.

Иметь общие желания и общие отвращения – именно в том состоит прочная дружба.

Кто больший друг, как не брату брат?