Око аллаха
Шрифт:
– Ніколи, Джоне!
– Старий радісно засяяв.
– Але я це зроблю! А тепер слідкуйте за мною! Тут і тут, де я вколюю, і почерком ось такої висоти, на ширину волосини, ви переписуєте тридцять перший і тридцять другий вірші з Восьмого Луки.
– Ага, свині Гадарину! «І вони благали Його, щоб не наказав їм іти в безодню. А там було стадо з багатьох свиней»– Брат Мартін, природно, знав усі Євангелія напам'ять.
– Саме так! Аж до «і Він дозволив їм». Не поспішайте з цим. Спочатку моя Магдалина повинна вийти з мого серця.
Брат Мартін виконав роботу настільки досконало, що Джон вкрав з кухні абата кілька м'яких солодощів в нагороду за його працю. Старий з'їв їх; потім розкаявся; потім висповідався і наполягав на покуті. Тоді абат, знаючи, що є лише один спосіб пройняти справжнього грішника, дав йому книгу під назвою «De Virtutibus Herbarum»*, щоб він її чесно переписав. «Святий Іллод» позичив її у похмурих цистерціанців, які не люблять красивих речей, і кострубатий текст не давав Мартінові спокою саме тоді, коли він був потрібен Джону для деяких досить специфічно розташованих написів.
– Тепер бачите, - сказав підкантор, наставляюче.
– Ви не повинні робити таких речей, Джоне. Ось брат Мартін на покуті через вас...
– Ні... через мого Великого Луку. Але я заплатив кухареві абата. Я його так розмалював, що його власні кухарці не можуть триматися з серйозним виглядом. Він більше не бовкатиме.
– Недобре вчинено! І абат вас теж не любить. Він не подав вам жодного знаку, відколи ви повернулися - жодного разу не запросив до високого столу.
– Я був зайнятий. Маючи очі на голові, Стівен знав це. Клементе, жоден бібліотекар від Дарема до Торра не здатен так прибрати за вас.
Підкантор стояв на сторожі; він знав, де зазвичай закінчуються компліменти Джона.
– Але за межами Скрипторію...
– Туди я ніколи не ходжу.
– Підкантора було звільнено навіть від копання в саду, щоб не зіпсувати його чудові руки, що вміють переплітати книги.
– У всьому, що відбувається поза Скрипторієм, ви - головний дурень Християнського світу. Повірте мені, Клементе. Я бачив багато таких.
– Я приймаю від вас усе, - доброзичливо посміхнувся Клемент.
– Ви використовуєте мене гірше, ніж хлопчика-хориста.
Вони почули, як у монастирі внизу розпачливо закричав один із тієї породи страждальців, коли кантор смикнув його за волосся.
– Бог любить вас! І я люблю! Але чи думали ви коли-небудь, як я брешу і краду щодня у своїх подорожах - і так, щоб ви знали, вбиваю, - щоб принести вам кольори і грунти?
– Це правда, - відповів справедливий і терплячий докори сумління Клемент.
– Я часто думав, що якби я знаходився в миру - не дай Боже!
– я міг би бути сильним злодієм у деяких справах.
Навіть брат Мартін, схилившись над своїм ненависним «De Virtutibus», засміявся.
* * * * *
Але десь у середині літа лазаретник Томас передав Джону абатове запрошення на вечерю в його домі з проханням принести з собою все те, що він зробив для Великого Луки.
– Що саме?
– запитав Джон, який був повністю занурений у свою роботу.
– Це лише одна з його «вечерь мудрості». Ви сиділи на кількох, відколи стали слуга божий.
– Це правда: і здебільшого все було добре. Як Стівен хотів би, щоб ми...?
– Сутана і капюшон поверх усього. Буде лікар із Салерно - Роджер, італієць*. Мудрий і знаменитий, зі скальпелем. Він був у лазареті близько десяти днів, допомагав мені - навіть мені!
– Ніколи не чув цього імені. Але наш Стівен завжди спочатку physicus, а потім sacerdos*.
– А його леді вже деякий час хворіє. Роджер приїхав сюди через неї.
– Він лікуватиме? Тепер я думаю що, я вже давно не бачив леді Енн.
– Ви вже давно нікого не бачили. Вона вже майже місяць як розміщена - тепер її мають перевезти за кордон.
– Настільки все погано?
– Роджер з Салерно ще не сказав, що він думає. Але...
– Боже, змилуйся над Стівеном! . . . Хто ще за столом, окрім тебе?
– Оксфордський монах. Його теж звати Роджер. Вчений і відомий філософ*. А ще він доблесно вміє випивати.
– Три лікаря, враховуючи Стівена. Я завжди вважав, що це означає два атеїсти.
Томас занепокоєно подивився собі під ніс.
– Це погане прислів'я, - пробурмотів він заїкаючись.
– Вам не варто його вживати.
– Ха! Ніколи не будьте монахом більшим за мене, Томасе! Ви вже одинадцять років працюєте лазаретником «Святого Іллода», і досі залишаєтеся братом-мирянином. Чому за весь цей час ви жодного разу не прийняли постриг?
– Я... я не гідний.
– Вдесятеро достойніший за ту нову жирну свиню - Хенрі, Як- його-там, - що служить меси в лазареті. Він вдирається з «Viaticum»* у вас під носом, коли хворий лише втрачає свідомість від кровотечі. І людина помирає від чистого страху. І ви це знаєте! Я бачив ваше обличчя в такі моменти. Приймайте постриг, Дідімусе*. Тоді матимете трохи більше ліків і трохи менше меси з вашим хворими, і вони житимуть довше.
– Я недостойний... недостойний, - жалібно повторяв Томас.
– Не ви... а... для вашого Голови ви або стоїте або падаєте. А тепер, коли робота на деякий час звільнила мене, я вип'ю з будь-яким філософом з будь-якої школи. А ще, Томасе, - вмовляюче, - мені б гарячу ванну в лазареті перед вечірньою.
* * * * *
Коли чудово приготована і подана їда дійшла кінця, і скатертини з густою бахромою були зняті, і пріор надіслав ключі з повідомленням, що в монастирі все в порядку, і ключі були належним чином повернуті зі словами: «Нехай так буде до Утрені», абат і його гості вийшли охолодитися у верхній монастирський корпус, який привів їх по сходах до Південного Хору з боку Трифориуму*. Літнє сонце все ще припікало, бо була лише шоста година, але абатська церква, звісно ж, лежала у своїй традиційній темряві. Тридцятьма футами нижче запалювалося світло для репетиції хору.